sábado, 21 de agosto de 2021

Far te ei uma ajudadora

 

DISSE O SOBERANO YAHVEH-FAR-LHE-EI UMA ADJUTORA!!


A  criação  de  Yahveh Ulhim (Ulrrim) o Eterno!




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Disse O Soberano Yahveh: Não é bom que o homem esteja só far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. bereshett (Genesis) 2-18

A palavra DISSE está na terceira pessoa do singular do verbo dizer, no Pretérito Perfeito Simples do Indicativo, o que mostra que uma única Pessoa-Yahveh- operou na criação da mulher!
CELULAS   TRONCO


Ulhim (ULRRIM) formou o homem do pó da terra...isso por que  a terra onde habitamos é o único lugar no sistema solar onde se encontra todos os elementos químicos  que existem no corpo humano-cerca de 60!



AB´ereshit(Genesis)2; 21 Então o soberano yahveh fez cair um sono pesado sobre adam,-anestesia geral- e este adormeceu; tomou-lhe então, uma de suas costelas onde se encontra o material genético dentro da-medula óssea vermelha onde encontramos células tronco do tutano da costela- , e fechou a carne em seu lugar-cirurgia plastica perfeita-22 e da costela-célula tronco- que o soberano yahveh lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao adam. 23 Então disse ele: Esta é agora osso (substância) dos meus ossos , e carne da minha carne; ela será chamada ISHAH (varoa,) porquanto do ISHI (varão) foi tomada.”
A narrativa da criação de ulhim (ulrrim) é tão perfeita que  ele formou o Adam do pó da terra com os cromossomos X_Y...e a Havah(Eva) de uma celula tronco onde  o YHVH-YAHWEH fez um clone  do homem com uma diferença interessante!
I homem como já dissemos possui os cromossomos X e Y  já  a Mulher  tem os cromossomos XX  não tem o Y...para ulhim criar a mulher do homem bastou ele duplicar o XX...o que não seria possível caso ele tivesse feita a mulher primeiro por que aí ele teria que criar o Y  do nada. Ou seja trabalho dobrado...interes
sante não?


Na costela encontra-se a medula óssea (tutano) vermelha onde contem células troncos...
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O que são células tronco ou stem-cells?

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Fascina os biólogos, desde a fundação da teoria celular, em 1839, pelo fisiologista alemão Theodor Schwann, a capacidade da vida de gerar um organismo adulto completo a partir de apenas uma célula. A pergunta formulada por Hans Spemann (1869-1941), em 1938, abriu o caminho e criou a obrigação de respostas consistentemente adequadas à qualidade da indagação científica: "o núcleo de uma célula totalmente diferenciada seria capaz de gerar um indivíduo adulto normal, se transplantado para um óvulo enucleado?( Que se conseguiu remover o núcleo?).".


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No mundo inteiro estão espalhando os experimentos científicos com ovelhas, camundongos, bezerros, inclusive no Brasil, mostraram, a partir de 1996, ano da clonagem de Dolly, na Escócia, que a pergunta que reberberava no nosso tempo, era absolutamente correta, mas, também, que a resposta era boa e que o enigma da vida encontrava uma nova e instigante formulação.

Atualmente, as pesquisas com células-tronco adultas e embrionárias, além das questões controversas que se abrem, do ponto de vista ético e do ponto de vista jurídico-legal, contribuindo enormemente para a efabulação intrincada das ficções sociais do mundo em que vivemos, trazem para esse mesmo mundo a esperança de promessas de novas terapias médicas num mundo tão corrompido e degenerado neste campo de doenças, epidemias, endemias acentuadas, e vão tornando cada vez mais realidade programas de manipulação genética e de bioengenharia, em busca das possíveis curas medicinais.

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As células-tronco estão presentes desde a vida embrionária até a vida adulta, e provavelmente até nossa morte. São elas as responsáveis pela formação do embrião e também pela manutenção dos tecidos na vida adulta. No início da vida embrionária, as células-tronco são virtualmente totipotentes, ou seja, apresentam capacidade de gerar quaisquer tecidos do organismo. Contudo, após a formação do embrião propriamente dito, diversos tecidos mantêm células-tronco que participam da fisiologia normal (e da patologia também) na vida adulta.

Conceitualmente, as células-tronco apresentam duas características fundamentais: 1) auto-renovação ilimitada, por exemplo, a capacidade de multiplicar-se gerando células iguais à célula-original durante toda a vida, e; 2) pluripotência, como, por exemplo, a capacidade de gerar diferentes tipos celulares.

Apesar de existirem em baixa freqüência, seus números são suficientes para manter os tecidos que necessitam de renovação constante. Em alguns sistemas onde são bem caracterizadas, sua freqüência é estimada em 1 para cada 100.000 células totais daquele tecido. As células-tronco, à medida que se dividem, geram progenitores comprometidos, com uma capacidade de proliferação ainda mais limitada e um restrito potencial de diferenciação devido ao comprometimento com uma linhagem celular única. A partir deste ponto, esta célula já comprometida chamada precursor, já possui morfologia definida e seu potencial proliferativo é limitado ou mesmo nulo.

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Esta é agora osso (substância) dos meus ossos ,
e carne da minha carne

Quando eu era jovem na minha primeira aula de Biologia lembro-me do meu professor dizendo o quanto era um absurdo alguém crer na possibilidade de um pedaço de osso formar um ser humano, isso ele estava se referindo quanto à passagem Gênesis 2:21-23: “21 Então o Soberano Ulhim fez cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe então, uma das costelas , e fechou a carne em seu lugar; 22 e da costela que o Soberano Ulhim lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao homem. 23 Então disse o homem: Esta é agora osso (substância) dos meus ossos , e carne da minha carne; ela será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada.” ; no entanto eu também não deixava de rir quanto ao assunto. Os anos se passaram e pela infinita benignidade do aba-Pai de Nosso Salvado yahshuah hamashyah;  que  me recebeu em seus braços.
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Tehillim(Salmos) 139;15 Meus ossos não te estavam ocultos Quando fui feito ... Quando fui tecido nas partes mais baixas da terra. 16 Teus olhos viram até mesmo meu embrião. E todas as suas partes estavam  assentadas por escrito no teu livro!!!



Hoje quando tenho a oportunidade de falar aos alunos começo sempre com uma pergunta: Vocês crêem na autenticidade arqueológica de manuscritos antigos? E eles respondem com um grande “Sim”! Então continuo: No momento qual é o assunto que a comunidade científica tem se maravilhado? Eles respondem: células-tronco! (madre). Hoje os cientistas de várias partes do mundo vangloriam-se dessa recém descoberta. No entanto quando olhamos para a palavra deCriador, podemos encontrar algo maravilhoso no livro de Gênesis; quando o Soberano como criador do homem toma uma parte de Adam e com essa parte forma Havah, Adam usa uma expressão se relacionando com Havah dizendo que ela é “ substancia ” da sua “ substância “, segundo o original em hebraico a palavra “ osso ” aparece como substância .


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Temos em nossas mãos algo de valor inestimável, o livro de Gênesis foi escrito há mais de 4.000 mil anos, mas atualmente muitos pesquisadores (cientistas) acreditam terem descoberto algo novo e de grande importância para a humanidade. Recorro-me em rendição às Sagradas Escrituras ao livro de Eclesiaste escrito aproximadamente 935 a.C., capítulo1:9-11 "O que foi é o que há de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer: nada há, pois , novo debaixo do sol. 10 Há alguma cousa de que se possa dizer: Vê isto é novo? já foi nos séculos que foram antes de nós. 11 Já não há lembrança das cousas que precederam; e das cousas posteriores também não haverá memória entre os que hão de vir depois delas."


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Todo este assunto de clonagem com a tentativa do homem gabar-se de ter o poder criador, revela o quanto somos infinitamente pequenos diante da grandeza do verdadeiro Criador Eterno .

As células-tronco podem ser encontradas mais comumente em:

a) vários tecidos humanos (sangue, medula e outros tecidos) mas em quantidade muito pequena;

b) no cordão umbilical e na placenta (em quantidades bem maiores);

c) em embriões nas fases iniciais da divisão celular, isto é, na fase de blastócito. (Conjunto de blastômeros ou seja células derivadas de várias clivagens sucessivas.)
Possuem a capacidade de se multiplicarem, reparando e formando diversos tecidos do corpo, como os da própria pele, do cérebro, dos ossos, do coração e dos músculos, torna essa pesquisa um importante avanço da medicina no tratamento de doenças até hoje incuráveis, como câncer (a leucemia inclusive), lesões na coluna (problemas de paralisia), danos cerebrais (traumas e doenças como os males de Alzheimer e de Parkinson), tratamentos para doenças neurodegenerativas, danos no coração entre outras. Com a “recém ” descoberta das células tronco sabe-se que através da medula óssea ou utilizando-se de um termo não técnico “tutano” material encontrado dentro do osso.

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Então quando lemos em Gênesis, Adam falando que Havah é osso dos meus ossos acredito que não preciso ir muito além, seria como uma resposta à comunidade cientifica que o assunto de células tronco não e algo novo. Não pretendo de forma alguma com esse assunto ferir e com muito temor ser irreverente a santa palavra de Yahveh. Também com respeito à ciência não negligenciar os benefícios desde que sejam governados pela autoridade da Palavra do  eterno!

Calem-se todos aqueles que ostentam uma descoberta como sendo recente, mas que, no entanto já encontramos fatos suficientes em um documento escrito a mais de 4.000 mil anos. Yahveh está acima de tudo. Quando Yahshuah Hamashyah andou sobre as águas foi-se a lei da Física humana sobre a gravidade, quando Ele transformou água em vinho foi-se a Química humana, quando multiplica com apenas um pouco de peixe e pão e alimenta mais de 5.000 pessoas foi-se a matemática humana, quando ressuscita um homem já em estado de putrefação foi-se a Biologia humana e etc.

Posso confessar com os meus lábios através dessas poucas palavras: O Soberano Yahveh é sobre tudo e me rendo diante de Sua majestade.


“Quem é como o sábio? E quem sabe a interpretações das coisas? A sabedoria do homem faz brilhar o seu rosto, e com ela à dureza do seu rosto se transforma.” Eclesiastes 8:1


Relato de um médico!!

Ivonil Ferreira  de  Carvalho

Yom shevvi-Tu que dizes que ...odeia a idolotaria e comete sacrilégios?

 

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Tu que dizes que ...odeia  a idolotaria e comete sacrilégios?
Aos netzarin em Roma.2;22.

Não é razoavel  se estribar na torah e  abominar idolos e titulos  e nomes de blasfemias tais como Deus  e Jesus. E ao mesmo tempo guardar o sabado do papa Gregorio XIII. 
Que é um sacrilegio e dizer chamado shalom nesse dias de saturday da besta 666 é uma blasfemia enorme !!!

Catástrofe ao yahudim não observante

Aos netzarin em Roma  2;17 Vê, pois tu que és chamado yahud, que confias na Torah-Instrução-e fazes tua ostentação em teu Ulhim.

18 Que conheces a Sua vontade, e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na Torah-Instrução.

19 Que estás confiante de que tu mesmo és guia dos cegos espirituais, luz dos que se acham nas trevas,

20 que se vê como um instrutor dos néscios, um rabino de crianças, contempla a si mesmo como um modelo de da’at vemet [conhecimento e verdade] que se acha na Torah-Instrução.

21 Tu, portanto, que ensinas a outrem, também não ensinas a ti mesmo? 

Calendário luni-solar  e o Yom shevií menuchah-o sétimo dia  de descanso de YHVH...












 NO calendario luni-solar  o Yom shevií 7º dia de descanso-Menuchah;  é guiado pela passagem da Lua, o dia  da lua nova (1ª crescente visivel no ceu) é o rosh chodesh 1º dia do mês, porem, não conta como dias de trabalho por ser feriado e dia de festa de YHVH ulhim...então a seguir á lua nova, conta 6 dias  de trabalho(Ezekyahu; 46 1 Assim diz o Soberano YAHWEH יהוה: A porta do pátio interno voltado para o leste será fechada durante os seis dias úteis, mas no Yom shevii [sétimo dia] ela se abrirá, e no dia de Rosh Chodesh [Lua Nova] ele vai abrir.)

após  os 6 dias  de trabalho chega o 1º Yom shevií 7º  menuchah  o Descanso de Yahweh messe dia a lua estará no seu 4° crescente  e pode ser observada ela bem na metade no ceu.

Seguindo o ciculo lunar  contando mais 6 dias de trabalho chegamos  no dia  da lua cheia  o 2º Yom shevíi 7º dia o menu-ya  descanso !

dali após outros 6 dias de trabalho chega  na lua 4º minguante se vê ela na metade ao aposto do 1º dia  de Yom chevií.

E finalizando o ciculo lunar  contados mais 6 dias de trabalho chegamos ao dia  da chamado conjunçao  é o 4º e ultimo Yom shevíi  do mês..


Rosh Chodesh (Lua Nova) O primeiro dia de cada mês não é contado como dia da semana entre os próximos 6 dias. Por ser feriado e não dia de trabalho, quebra a chamada semana sequencial ...

O formato do mês Yom Shevíit e a Lua Nova e as semanas de Shavuot


Ezekyahu; 46 1 Assim diz o Soberano YAHWEH יהוה: A porta do pátio interno voltado para o leste será fechada durante os seis dias úteis, mas no Yom shevii [sétimo dia] ela se abrirá, e no dia de Rosh Chodesh [Lua Nova] ele vai abrir.

2 E o príncipe entrará pelo caminho do pórtico, do portão externo, e permanecerá no batente da porta, e os cohanim devem preparar suas ofertas queimadas e suas ofertas de shalom, e devem adorar no limiar do portão, e então saia., mas a porta só fecha à tarde.

3 Da mesma forma, as pessoas da terra irão adorar na entrada deste portão antes de YAHUH יהוה em Yom shevíi [a cada sétimo dia após a Lua Nova] e em Rosh Chodash [Cabeça de cada mês - Lua Nova].

Preparação de moedas - Shavuot

Shavuot [semanas] - Pentecostes

Vaikrah (Levítico) 23; 15 Tanak netzarim- E você contará o dia seguinte após Yom shevii, o dia em que você trouxe o pacote da oferta em leque, sete semanas inteiras.

nota: [sete semanas inteiras significa que a lua nova e o dia 30 do mês não são contados nas semanas inteiras]

16 Até o dia seguinte após a última semana, você contará cinquenta dias e oferecerá uma nova oferta de grãos a YAHVEH יהוה.

Explicação das 7 semanas completas: temos no primeiro dia do 16º mês o primeiro dia da primeira semana inteira ... o primeiro dia de 6 dias úteis mais 1 dia 7 dias de uma semana inteira até o 22º dia de Yom shevii, primeira semana de sete semanas;

Portanto, temos no primeiro mês do 23º dia 1 de 6 dias úteis + 1 o 29º de Yom shevii, na segunda das sete semanas;

Então temos no segundo mês da segunda 6 + 1 a 08 Yom shevii, terceira semana;

Então temos no segundo mês do dia 09 6 + 1 ao dia 15 Yom shevii, quarta semana;

Então temos no 2º mês do dia 16 6 + 1 ao dia 22 Yom shevii, 5ª semana;

Então temos no segundo mês do dia 23 6 + 1 ao dia 29 Yom shevii, sexta semana;

Então temos no terceiro mês do dia 02 6 + 1 ao dia 08 Yom shevii, sétima semana;

São 7 semanas completas, seis dias úteis e o sétimo depois delas, note que o primeiro dia da lua nova não é contado nas sete semanas ou no dia 30 quando há ...

Yom shevii sempre após seis dias de trabalho. A lua nova não é um dia útil e 30 dias quando há preparação pode funcionar mas não são seis dias úteis

Portanto, o 9º dia do 3º mês sempre terá 50 dias, o dia da porção dupla de SHAVUOT de Rukha Kadosh!


Ingles

n the luni-solar calendar the Yom shevií 7th day of rest-Menu-Yah; it is guided by the passage of the moon, the day of the new moon (1st crescent visible in the sky) is the rosh chodesh 1st day of the month, however, it does not count as work days because it is a holiday and a day of celebration for YHVH ulhim ... so after the new moon, it counts 6 work days (Ezekyahu; 46 1 So says the Sovereign YAHUH יהוה: The door to the inner courtyard facing east will be closed during the six working days, but on Yom shevii [seventh day] it will will open, and on the day of Rosh Chodesh [New Moon] it will open.)

after the 6 days of work the 1st Yom shevií arrives 7th day-yah the Rest of Yah. this day the moon will be in its 4th crescent and it can be observed in the middle of the sky.

following the lunar cycle counting 6 more days of work we arrived on the day of the full moon the 2nd Yom shevíi 7th day the menu-ya rest!

from there after another 6 days of work, the fourth waning moon arrives if she sees herself halfway through the 1st day of Yom chevií.

At the end of the lunar cycle, counting 6 more days of work, we arrive at the day of the so-called conjunction is the 4th and last Yom shevíi of the month.


Rosh Chodesh (New Moon) The first day of each month is not counted as a day of the week between the next 6 days. As it is a holiday and not a work day, it breaks the so-called sequential week ...

The format of the month Yom Shevíit and the New Moon and the weeks of Shavuot


Ezekyahu; 46 1 So says the Sovereign YAHUH יהוה: The door to the inner courtyard facing east will be closed during the six working days, but on Yom shevii [seventh day] it will open, and on the day of Rosh Chodesh [New Moon] it will Open.

2 And the prince will enter the path of the porch, the outer gate, and will remain at the doorframe, and the Cohanim must prepare their burnt offerings and their shalom offerings, and must worship at the gate's threshold, and then leave. the door only closes in the afternoon.

3 Likewise, the people of the land will worship at the entrance to this gate before YAHUH יהוה in Yom shevíi [every seventh day after the New Moon] and in Rosh Chodash [Head of each month - New Moon].

Coin Preparation - Shavuot

Shavuot [weeks] - Pentecost

Vaikrah (Leviticus) 23; 15 Tanak netzarim- And you will count the next day after Yom shevii, the day you brought the fan offering package, seven whole weeks.

note: [seven whole weeks means that the new moon and the 30th of the month are not counted in the whole weeks]

16 Until the next day after the last week, you will count fifty days and offer a new grain offering to YAHVEH יהוה.

Explanation of the full 7 weeks: on the first day of the 16th month, the first day of the first whole week ... the first day of 6 working days plus 1 day 7 days of an entire week until the 22nd day of Yom shevii, first week of seven weeks;

Therefore, we have in the first month of the 23rd day 1 of 6 working days + 1 the 29th of Yom shevii, in the second of the seven weeks;

So we have in the second month of the second 6 + 1 to 08 Yom shevii, third week;

Then we have in the second month of the day 9 6 + 1 to the day 15 Yom shevii, fourth week;

So we have in the 2nd month from the 16th 6 + 1 to the 22nd Yom shevii, 5th week;

So we have in the second month from the 23rd 6 + 1 to the 29th Yom shevii, sixth week;

So we have in the third month from 02 6 + 1 to 08 Yom shevii, seventh week;

There are 7 full weeks, six working days and the seventh after them, note that the first day of the new moon is not counted in the seven weeks or the 30th day when there is ...

Yom shevii always after six days of work. The new moon is not a working day and 30 days when there is preparation may work but it is not six working days

Therefore, the 9th day of the 3rd month will always have 50 days, the day of the double portion of SHAVUOT by Rukha Kadosh!

Spaniol

En el calendario luni-solar el Yom shevií séptimo día de descanso-Menú-Yah; está guiado por el paso de la luna, el día de la luna nueva (1er creciente visible en el cielo) es el primer día de rosh jodesh del mes, sin embargo, no cuenta como días laborales porque es un día festivo y un día de celebración para YHVH ulhim ... así que después de la luna nueva, cuenta 6 días de trabajo (Ezekyahu; 46 1 Así dice el Soberano YAHUH יהוה: La puerta del patio interior que mira al este estará cerrada durante los seis días hábiles, pero en Yom shevii [séptimo día] se abrirá, y en el día de Rosh Jodesh [Luna Nueva] se abrirá.)

después de los 6 días de trabajo llega el 1er Yom shevií el 7º día-yah el Resto de Yah. este día la luna estará en su cuarta media luna y se puede observar en el medio del cielo.

siguiendo el ciclo lunar contando 6 días más de trabajo llegamos el día de la luna llena el 2º Yom shevíi 7º día el menu-ya descansa!

de ahí después de otros 6 días de trabajo, llega la cuarta luna menguante si se ve a la mitad del 1er día de Yom chevií.

Al final del ciclo lunar, contando 6 días más de trabajo, llegamos al día de la llamada conjunción que es el 4 y último Yom shevíi del mes.


Rosh Jodesh (Luna Nueva) El primer día de cada mes no se cuenta como un día de la semana entre los siguientes 6 días. Al tratarse de un día festivo y no un día laborable, se rompe la llamada semana secuencial ...

El formato del mes de Yom Shevíit y la Luna Nueva y las semanas de Shavuot


Ezekyahu; 46 1 Así dice el Soberano YAHUH יהוה: La puerta del patio interior que mira hacia el este estará cerrada durante los seis días hábiles, pero en Yom shevii [séptimo día] se abrirá, y en el día de Rosh Jodesh [Luna Nueva] se abrirá.

2 Y el príncipe entrará por el camino del pórtico, la puerta exterior, y permanecerá en el marco de la puerta, y los Cohanim deberán preparar sus holocaustos y sus ofrendas shalom, y adorar en el umbral de la puerta, y luego salir. solo cierra por la tarde.

3 Asimismo, la gente de la tierra adorará a la entrada de esta puerta ante YAHUH יהוה en Yom shevíi [cada séptimo día después de la Luna Nueva] y en Rosh Chodash [Cabeza de cada mes - Luna Nueva].

Preparación de monedas - Shavuot

Shavuot [semanas] - Pentecostés

Vaikrah (Levítico) 23; 15 Tanak netzarim- Y contarás el día siguiente después de Yom shevii, el día que trajiste el paquete de ofrendas de abanico, siete semanas completas.

nota: [siete semanas completas significa que la luna nueva y el día 30 del mes no se cuentan en las semanas completas]

16 Hasta el día siguiente después de la última semana, contarás cincuenta días y ofrecerás una nueva ofrenda de grano a YAHVEH יהוה.

Explicación de las 7 semanas completas: el primer día del mes 16, el primer día de la primera semana completa ... el primer día de 6 días hábiles más 1 día 7 días de una semana completa hasta el día 22 de Yom shevii , primera semana de siete semanas;

Por lo tanto, tenemos en el primer mes del día 23 1 de 6 días hábiles + 1 el 29 de Yom shevii, en la segunda de las siete semanas;

Así que tenemos en el segundo mes del segundo 6 + 1 a 08 Yom shevii, tercera semana;

Luego tenemos en el segundo mes del día 9 6 + 1 hasta el día 15 Yom shevii, cuarta semana;

Así que tenemos en el segundo mes desde el 16 + 1 hasta el 22 de Yom shevii, la quinta semana;

Así que tenemos en el segundo mes desde el 23 de 6 + 1 hasta el 29 de Yom shevii, sexta semana;

Así que tenemos en el tercer mes desde 02 6 + 1 hasta 08 Yom shevii, séptima semana;

Hay 7 semanas completas, seis días hábiles y el séptimo después de ellos, tenga en cuenta que el primer día de la luna nueva no se cuenta en las siete semanas o el día 30 cuando hay ...

Yom shevii siempre después de seis días de trabajo. La luna nueva no es un día laborable y 30 días en los que hay preparación pueden funcionar pero no son seis días laborables

Por lo tanto, el noveno día del tercer mes siempre tendrá 50 días, ¡el día de la doble porción de SHAVUOT por Rukha Kadosh!


Ivonil ferreira de carvalho-são paulo Brasil.



segunda-feira, 16 de agosto de 2021

Calendário hebreu= luach-hashanah-ano 5990...inlglis

  Calendário hebreu= luach-hashanah-ano 5990.

לוּחַ-הַשָּׁנָה-luach-hashanah

Transliteração: luach-hashanah(luar raxaná)
Traduçãocalendário


Hebrew Calendar = luach-hashanah-year 5990.


Calendar and Equinox - 2021


The Eternal calendar months start on the new moon usually after the spring equinox (in the northern hemisphere autumn equinox for us in the southern hemisphere) - this is between March and April... depends on the lunation!


It is the equinox that marks the first and seventh month.


This year's Spring Equinox fell on the 20th of March, and the year began on the 12th of April in 2021


The Autumn Equinox will fall on the 22nd of September, and the seventh month starts on the 7th of October!


With this information you should observe the new moon, first crescent – ​​Rosh chodesh, to have the correct date for the beginning of the month!


In the first and seventh month are the kadoshim (sacred) dates of the Most High, hence the importance of not missing the date!!! He said to be careful to watch the times, Num. 28 :2 - because it shouldn't be celebrated at the wrong time!


"On this 6th month of the year 5990 Yom Shevi Menuchah-the 7th day of rest-falls on Gregorian Tuesday!




Book of Jubilees 3.17

A 50-year jubilee, 120 jubilees =6000 years! From the fall of Adam to Ab'ham 40 jubilees=2000 years. From AB'ham to Mashyah 40 jubilees=2000. From Mashyah until today 40 jubilees=2000.
Total of 120 jubilees = 6000 years.


Sefer Yevulim (The Book of Jubilees) 1.4 And Mehshuah [Moses] was in the mount forty days and forty nights, and Ulhim taught him the past and future history of the division of the days of Torah and testimony. And after completing the seven years, which they -Adam and Havah completed there in Eden, exactly 7 years, [8 AM] and in the second (2nd) month, on the seventeenth day [17th] (of the month), the snake came and approached the woman... ..in the year 600 of Noach's life, in the 2nd month to the 17th day of the 2nd month the Flood fell. On the same date as according to (Sefer Yevulim -The Book of Jubilees) the serpent visited the woman havah in eden. (The fall of humans) .3.17 And after completing the seven years, which they completed there, exactly 7 years, [8 AM] and in the second month, on the seventeenth day [17th] (of the month), the serpent came and approached the woman (This gives a count of 33 jubilees, in this case 33 jubilees are 1650 years, and as it had been 7 years since Adam and havah were in eden, if you count 1650 +7 years is equal to 1657. Correct count! From the fall of Adam and havah in Eden to the Flood! Exactly 33 jubilees. 5.31 And the waters disappeared from the earth in the fifth week in the seventh year [1309 A.M.], and in the seventeenth day(17) in the second month the earth was dry. We are in the year 5990 according to: Luach ′′ Calendar ′′ Hebrew Hebrew KARAIM ′′ Karaíta ". REMAINING 10 YEARS TO ENTERING THE MILLENNIUM! ACCORDING TO THE GREEK ROMAN CHRISTIAN SOLAR CALENDAR (Gregorian) we are in 2021 According to TALMUDIC LUNAR CALENDAR OF THE RABBIANS Yahd (JEW) WE ARE IN THE YEAR 5780 BUT IN THE HEBREW KARAITA CALENDAR WE ARE IN THE YEAR 5990. 5990 years from when?

FROM THE FALL of Adam until today (2021 Christian Gregorian calendar) in the Hebrew calendar = 5990 YEARS..

Adam and Havah expelled from Edem...
book of jubilees. ch-3.32 And in the chodesh of the fourth month, Adam and his wife departed from the garden of Eden, and dwelt in the land of Elda, in the land of their creation.
WHY THE 210 YEAR DIFFERENCE BETWEEN THE JEWISH LUNACH (calendar) AND THE HEBREW KARAIT (calendar) LUACH?


Removing the doubt!
 RABBINIC JUDAISM summed up all the generations that appear in the scriptures
sacred.

They also took into account the great events that happened to the Hebrew people, such as the times when the people were in a strange land.


They totaled only 220
YEARS WHEN THE PEOPLE OF Yahshurol LIVED WELL IN THE LAND OF EGYPT DURING THE LIFE AND KINGDOM OF YOSEF ′′ JOSEPH ′′ AND YEARS THAT FOLLOWED.

THE PROBLEM HERE IS THAT THEY DID NOT TAKE INTO ACCOUNT THE 210 YEARS WHEN THE PEOPLE OF Yahshurol LIVED in slavery in the land of the pharaohs!!

BECAUSE ACCORDING TO Kativay Hakodesh (SACRED SCRIPTURES) THE YEARS WHEN THE HEBREW PEOPLE WERE IN EGYPT WERE 430 YEARS:
As it reads...the time that the sons of Yahshurum dwelt in Egypt was four hundred and thirty years (430-years). Shemot (exodus) 12:40 -Maasey shlihim (apostolic acts) 7.6 and Galatyim (Galatas) 3;17.


THAT IS WHY THE KARAITA HEBREWS DO NOT AGREE WITH THIS RABICA COUNT AND ITS CALENDAR (5780) .

THEY SUMMED NOT ONLY THE 220 YEARS THAT WAS WELL IN THE LAND OF EGYPT, including Yosef's arrival in miztham and his successful reign-220 years). As well as the 210 years of slavery... adding up to a TOTAL 430 YEARS ACCORDING TO KADOSHIM SCRIPTURES.
shemot (Exodus) 12.40 Maaseh shalichim(Apostolic Acts) 7;6 and Galatyah 3;17 And as we also find in the book of yahshar...

The book of Yahshar (righteous) cap-81
(3 - The pilgrimage of the children of Israel, who dwelt in Egypt in hard work, was two hundred and ten years.(210)

4 And at the end of (210 ) two hundred and ten years, YHWH-YAHWEH brought the children of Israel out of Egypt with a mighty hand.

5 And the children of Israel journeyed from Egypt and from Goshen and from Ramses, and encamped at Succoth on the fifteenth day of the first month.

THEREFORE ACCORDING TO
HEBREW KARAITA CALENDAR WE ARE IN THE YEAR 5990 FROM ADAM UNTIL TODAY (2021).

WHO ARE
KAARAITS?

A group of Hebrews who separated themselves from rabbinic Judaism because they did not accept the teachings of the Talmud and decided as a rule of life only Torah ′′ A kativay hakodesh (THE KADOSHIM SCRIPTURES)

MANY WILL SAY THAT
IT IS IMPORTANT TO KNOW WHAT YEAR WE ARE ACCORDING TO THE KADOSH SCRIPTURES.

But for those of us who have deeply studied the Kadoshim scriptures and the history of our people, we really don't meet!

2nd kefah (Peter)" ;1;18…Now, 19 Therefore, we have even more concrete the Word of the prophets, and you do well to pay attention to it, like a lamp that shines in darkness, until all day lighten up...

The Mathematics of the Creator Ulhim (ulrrim) YHVH-Yahweh!
Why did Ulhim (Ulrrim) in Six days create hashamaym veharetz (heavens and earth) and in YOM SHEVII
MENUCHAH (7th rest day).

And on the sixth day YAHWÉH finished his work; and he rested the seventh day from all the work he did.

AB'erishit:; 2; 1 Thus hashamaym ve aretzs (the heavens and the earth) were finished, and all his armies.

2 And it came to pass that on the sixth day Ulhim ceased work by finishing His work which He had done, and He rested (menuchah) -hashvi‟i bayom vayishbot- seventh day- erev boqer-evening and morning- from all his work that He had done.

3 And Ulhim blessed- hashvi‟i bayom vayishbot-the seventh day, and made it Kadosh, because in him He rested (menuchah) from all His work which Ulhim created and made.

AB'erishit: 2:7 (Genesis;) Kephas Bet 3:8 (2Peter)

To the 5780 years of the Jewish rabbinical calendar, add the 210 years would be in the year 5990 and there would be 10 years to the year 6000.
In this case, the Karaita achim (brothers) were careful not to leave 220 years out of the calendar!
How did the Talmudic rabbis!

Ivonil Ferreira de Carvalho!
All rights reserved! 

quinta-feira, 5 de agosto de 2021

Libertação e Redenção etmologia...



REDENÇAO-etmologia






Redenção - 
raiz hebraica kaphar, 


גְּאֻלָּה
(feminino)

Fem./Plural: גְּאֻלּוֹת
Transliteração: ge'ulah
Traduçãoredenção, libertação, resgate



גאולה

(feminino)

Fem./Plural: גאולות
Transliteração: ge'ulah
Traduçãoredenção, libertação, resgate



תְּשׁוּעָה

(feminino)

Fem./Plural: תְּשׁוּעוֹת
Transliteração: teshu'a
Tradução: salvação, redenção, vitória



פְּדוּת

(feminino)

Fem./Plural: פְּדֻיּוֹת
Transliteração: pdut
Traduçãoredenção, resgate; discriminação, separação, divisão



פְּדִיָּה

(feminino)

Fem./Plural:
Transliteração: pdiah
Tradução: resgate, redenção



פדייה

(feminino)

Fem./Plural:
Transliteração: pdiah
Tradução: resgate, redenção



פֶּדַע

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: peda'
Tradução: resgate, redenção



פְּקַח-קוֹחַ

()

Fem./Plural:
Transliteração: pqach-qoach
Traduçãoredenção, salvação, liberação


LIBERDADE


חֵרוּת

(feminino)

Fem./Plural: חֵרוּיוֹת
Transliteração: cherut
Traduçãoliberdade, independência



דִּימוֹס

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: dimos
Traduçãoliberdade; anistia, indulto; exoneração; jubilação



דְּרוֹר

(masculino)

Fem./Plural: דְּרוֹרִים
Transliteração: dror
Traduçãoliberdade, libertação; pardal



דְּרָרָא

(feminino)

Fem./Plural:
Transliteração: drara'
Tradução: disputa; assunto de negócios, afazeres; perda; liberdade; argumentos



דְּרָרָה

(feminino)

Fem./Plural:
Transliteração: drarah
Tradução: disputa; assunto de negócios, afazeres; perda; liberdade; argumentos



חֹפֶשׁ

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: chofesh
Traduçãoliberdade, independência; férias



חופשׁ

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: chofesh
Traduçãoliberdade, independência; férias



חֻפְשָׁה

(feminino)

Fem./Plural: חֻפְשׁוֹת
Transliteração: chufshah
Tradução: férias, liberdade



חופשׁה

(feminino)

Fem./Plural:
Transliteração: chufshah
Tradução: férias, liberdade



חירות

(feminino)

Fem./Plural:
Transliteração: cherut
Traduçãoliberdade, independência




פורקן

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: purqan
Tradução: salvação, redenção; desabafo, desafog

palavra liberdade, eleutheria, conforme a etimologia grega, significava liberdade de movimento. ... A palavra alemã Freiheit (liberdade) tem origem histórica nos vocábulos freihals ou frihals. Ambos significavam “pescoço livre” (frei Hals), livre dos grilhões mantidos nos escravos.