quarta-feira, 24 de outubro de 2018

As ressureições de Mehshuah(moises) e Yahshuah...e seu signiifcado.

As ressureições  de Mehshuah(moises)  e  Yahshuah...e  seu signiifcado. 

mikayah(miguel) disputando  com hashatan  
o corpo de   mehshuah(moises)Yahuda(judas) 9.

Outro   dado  interessante   sobre   o sinal  do   filho   do    homem  e a ressurreição  da   vida;  está na   morte  e ressurreição  de  mehshuah=moisés.  A  Biblia  relata  que mehshuah(Moises)  foi   morto e  sepultado  pelos   anjos  e  nunca   ninguém   soube  o  lugar  da  sua  sepultura,(pois  foi  ressuscitado  por  Yahweh  e foi  levado  com  Ele)  nem mesmo  hashatan=satanas; Yahuda=Judas 9.  Shaul  confirma  que...entretanto a   morte  reinou  de  Adam   até  mehshuah(moisés;)  Rom,5,14.  Sendo  que  a morte  reinou  de Adam  até  mehshuah (moisés;)  fica  claro  que  mehushuah=Moshec  não está  morto  e   sim  vivo. Por  isso  é  que  ele apareceu ao  Mashyah no  monte  da  transfiguração;
"A transfiguração de Yahshuah no monte-Mosheh  e Ulyahu....

Já  que  ele  é  uma  figura   do  Mashyah   que...havendo  ressuscitado   dos   mortos,  já  não  morre; e  a  morte   não  mais  terá  dominio  sobre ele; Rom,6,9;
Assim   como  a  ressurreição  de  mehshuah (Moshec) e  mais  tarde  a de  Yahshuah  efetuadas   pelo  o  Eteno Yahweh  que...ressuscita  os  mortos; Yachonam=joão 5,21.

São  2 testemunhas  reais  de  que  a  promessa  da  ressurreição  da  vida=yahanam 5,29...  será  cumprida  no  ultimo  dia. No mashyah yahshuah  que...é a ressurreição e  a  vida...yahanam(joão) 11,25.
...os emissários  de yahshuah...anunciavam com ousadia...a ressurreição dos  mortos em yahshuah..Atos 4,2
Shaul  tinha  como tema central de  sua pregação..a ressureição dos  mortos  em yahshuah..17,18,..e refs
                                 Hanokeh=Enoque  e Ulyahu=Elias;

 E  tambem...a respeito de   Hanokeh=Enoque  e Ulyahu=Elias;  O  Tanakh  e a  Bryt hadashah  informa  que    ambos  foram  levados  vivos  sem  provar a   morte;  Bereshyt  5, 24  e    M´lakhim  alef=2ª  Reis 2,11.  e  refs.    


ULyahu  levado num carro d e fogo...2ª resi 2,12-14.
São  2 testemunhas  reais  de  que  a  promessa  da  ressurreição  da  vida  será  cumprida  no  ultimo  dia.  Tambem o  translado  em vida  de Hanokeh   e  Ulyahu,  são   2  testemunhas  reais  de que os  santos  que  estiverem  vivos  no  Mashyah  na  sua manifestação  em  poder  e  glória.  Serão  transformados  e levados  vivos  sem  provar  a  morte  como  o  foi  aqueles.   O  que  é  confirmado  por  Shaul  hashaliach...na  verdade  nem  todos  morreremos mas,  transformados  seremos  todos...num  momento num abrir e fechar  de  olhos...nós  os  vivos seremos transformados...porque  Yahshuah  hamashyah  descerá  do  céu  com  alarido e  com voz  de  arcanjo, e  com  o  shofar=trombeta  de Yahweh...E  nós   os  vivos  seremos...transformados...elevados  nas  nuvens,  a  encontrar  o Yahshuah  hamashyah  no  ar,  e  assim  estaremso  sempre  com  Ele; 1ªCor,  15,51,52.  e  1ª  Tess,  4,16,17.

Ivonil ferreira  d e carvalho

quinta-feira, 11 de outubro de 2018

AS ESCRITURAS E A PREDESTINAÇÃO 33


AS ESCRITURAS E A PREDESTINAÇÃO!

Yahshuah=... subiu um monte, chamou os que ele quis, e eles foram para perto dele. Então escolheu doze homens para ficarem com ele e serem chamados  seus  emissários: Marku 3, 13-19.


Não  foi  vos que  escolhestes  a mim; mas, eu  vos  escolhí  a vós!! Yahanam   15;16.


 "Mas há alguns dentre vós que não crêem. Porque Yahshuah hamashyah המשיעה יהשועה sabia desde o principio quais eram aqueles que não haviam de crer, e quem O trairia.Yahyanam  (Yahanam (João) )6;64"

 

"Como também nos elegeu em Yahshuah haMashyah antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em ahavah;  E nos predestinou para filhos de adoção por Yahshuah HaMashyah, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade.” Efesiyah  1:4 e 5

Porque os que  dantes conheceu, também  os predestinou...E aos que predestinou...também chamou, a esses  também  justificou...e  também glorificou; Romanos 8:29,30.

Eu  sei  ô Yahveh, que  não cabe ao homem determinar o seu caminhonem ao  que caminha  o dirigir  os seus passos.Yahmyahu=Jeremias 10,23

 
Yahshuah subiu ao montee  chamou os que Ele mesmo quis, e vieram  para Ele...Marku 3:13.

E  Yahshuah  lhes disse...não  foi  vós  que escolhestes  a mim;  mas  Eu  vos escolhi a vós...Não rogo pelo  mundo, mas  pelos que me destes... Yahanam (João)  15:16 e 17;9.

Só  não adoraram  a besta,  os  que seus  nomes estão escritos no livro  da vida  do Cordeiro desde
a fundação  do  mundo. Gilyahna=Apocalipse  17,8

Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Yahveh a sua bondade.
Porque a Escritura diz a Faraó: Para isso mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o Me nome seja anunciado por toda a terra. Rom.9:16 e 17

SE  YAHVEH É  ONISCIENTE,  COMO PODERIA  ENTÃO NÓS   TERMOS  O  DITO  LIVRE ARBITRIO? 

 Simples, se ele pode saber o que vamos ou não fazer, existe algo como um destino, do qual tudo é predestinado a acontecer. Então, não temos livre árbitro seguindo essa linha de raciocínio, porque se Yahveh sabe que faremos algo e nos decidimos fazer outra coisa, ele não é onisciente, e se Ele pode saber o que vamos fazer, nós não temos livre arbítrio. Dissertem sobre essa aparente  contradição bíblica.

Há  uma polêmica  sobre  o  tema  da predestinação.  Se ouvi  muito  nos  nossos  dias,  pregadores  eufóricos, afirmando  na  sua ingenuidade e ignorância quanto As  Escrituras.

Dizendo que  a salvação está ao alcance  de todos.  Basta  alguém querer  e será  salvo!  E mais,  que a salvação  para todos, e que  é  somente  alguém aceitar “Jesus”  e  pronto,  está com  o passaporte  garantido  para  entrar  no céu.

Vamos analisar os fatos:

·         Primeiro  “Jesus” é  o  caminho  que  conduz  a Roma, e nunca à salvação. Apenas Yahshuah é o caminho!
·         Depois,  as  Escrituras hebraicas não  nos  mostram na Bryt  hadashah=Novo-Testamento; os  Talmidim=discípulos de Yahshuah  convidando  alguém  para aceitar “Jesus”  e ser  salvo.  Portanto esse  é um argumento sem  nenhum fundamento  nas  escrituras  da verdade.

Os  Apóstolos procuravam  sempre,  mostrar  a salvação comum, através    da  boa  nova  de Yahshuah, e  nunca por  meio  de convite  para aceita-lo. Nunca  agiram assim. 

“... empregava toda a diligência em escrever-vos a cerca da nossa comum salvação... exortando-vos a batalhardes, diligentemente pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos.Judas 3”.

Certa  feita  Shaul=Paulo  anunciou  a boa  nova  do Mashyah em Antioquia, e muitos goym=gentios ouviram  a mensagem dele; mas somente creram... os  que estavam ordenados para  a vida eterna.Atos 13: 45-50.

Na  cidade  de Filipos,  os Apóstolos saíram  fora da cidade  para  a oração.

LÍDIA

E  Shaul=Paulo  anunciou  a boa  nova  de Yahshuah ás  mulheres,  que estavam  ali.  E A Escritura  diz que... Rukha  hakadosh(espírito  santo) abriu  o coração  de Lídia,  de sorte  que  ela aderiu ás  palavras  do Apostolo...e  foi  imergida  em  nome  de Yahshuah  haMashyah. Atos 16:11-15.

Haviam  várias mulheres  junto de Lídia,  no  entanto  o Rukha  hakadosh (espírito santo),  não  abriu  o coração de nenhuma  delas,  por quê? Certamente  não  estavam ordenadas  para  a vida eterna. 


No  entanto,  os “homens obstinados, de dura cerviz e incircuncisos de coração e ouvidos, que sempre  resistem  as escrituras  inspiradas  pelo Rukha  hakadosh (espírito santo.) Atos 7:51

... desafeiçoados,  implacáveis, caluniadores, sem domínio de si cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, mais amigos dos prazeres do que de YAHVEH.   II Tim 3: 3 e 4.  

Esses tipos de pessoas estão sempre insistindo  em anunciar  coisas, dizendo  que  Yahveh  diz, quando  Yahveh  não o  diz:
Eles  veem  vaidade  e adivinhação  mentirosa os  que  dizem; Yahveh   disse; quando  Yahveh  os  não enviou.  E  fazem  que  esperem o cumprimento  da...sua...palavra...não  vedes visão   de vaidade, e não  falais adivinhação mentirosa,  quando dizeis Yahveh  diz,  sendo  que EU  tal  não falei? Ezekiahu=Ezequiel 13:6 e 7.

KAIM E ABEL

A predestinação é  mostrada claramente nas  Escrituras  de Bereshit (Genesis)   Gilyahna=Apocalipse.   Vejamos;  No  inicio da criação  a Escritura  relata  a história  de Abel  e Kaim.  Ambos  ofereceram  um  culto à Yahveh, aconteceu  a  cabo  de dias,  que  Kaim  trouxe  do  fruto  da  terra  uma  oferta a  Yahveh.  E  Hevel (Abel)  também  trouxe    dos primogênitos  das  suas ovelhas, e  da  sua  gordura, e atentou  Yahveh para  Abel... mas  para Kaim...não  atentou; Bereshit=Genesis 4:3-5.

Nota-se,  que  os  dois  irmãos  foram  oferecer um culto  a Yahveh   o Criador  de seu pai; E Adão  com  certeza  havia  instruído  seus  filhos, a maneira  correta  de  cultuar  ao  Eterno.
Tanto é  verdade que  a narrativa  bíblica  afirma  que...eles  ofereceram  um  culto  a  Yahveh  o Criador  de seu pai Adam”.   
Há aqui uma ponderação séria  a ser  feita. Ao  contrário  do  que  os Teólogos  pregam, Abel  não  foi aceito por  ter  feito  um  culto correto:  Pelo contrário! Ele  fez  o culto  de  maneira  certa,  porque  tinha  sido escolhido por Yahveh antecipadamente,  e recebido o Rukha  hakadosh =espírito  de Yahveh.

E  esse  espirto  Kadosh=santo,  o  inspirou  a  cultuar  o Eterno  de  maneira agradável  a Ele. A implantação  do  poder santo  de Yahveh  nas  pessoas,  os  ensina  a cultuá-lo  de  maneira  correta, e aceita  por  Ele.    Já  o  culto  de Kaim,  simplesmente  não  foi recebido pelo  Eterno por uma questão  de escolha  de Yahveh,   pois  isso...não  depende  do  que  quer  e nem  daquele  que  corre,  mas  de Yahveh que escolhe; Rom.9:16.

 O Apostolo Yachanam=Yahanam (João)   relata  que...Kaim  matou  seu  irmão Abel... porque...Ele  ( Kaim) era  do  maligno...e as  suas   obras eram  más; 1ª Yahanam (João)  3,12.

Vê-se,  que  por  pertencer ao  maligno  as  obras  de Kaim eram  más;  E  não por  suas  obras  serem más, que  ele havia  se tornado  do maligno.  Não  são  os  frutos  que  produzem árvores,  e sim,  as árvores  que  produzem  os  frutos.

“Não pode a árvore boa , produzir frutos maus, nem a árvore má produzir frutos bons.” Mateus 7: 18.

Ali  teve  inicio  as  duas  linhagem,  a semente  dos  benditos por  meio de Hevel (Abel,)   depois Sete.  E  a semente  dos  malditos  filhos  do maligno  através  de Kaim.

Assim  as Escrituras relatam:

Quem  comete  pecado é  do Diabo;  porque  o  Diabo  peca desde  o principio...com Kaim...Qualquer que é  nascido  de Yahveh não comete  pecado;  porque  a sua semente  permanece  nele...e  é  nascido  de Yah...nisto são  manifestos  os  filho  de Yahveh (da semente de sete  e os  filhos  do Diabo(da  semente  de Kaim) Iª Yahanam (João)  3:8-10.

Vemos  que  de Sete  até ao Dilúvio dentro da linhagem  dele. Yahveh  o Eterno Criador, se manifestou à  apenas  três profetas, ao  longo  dos 1656  anos, de Adão  ao Dilúvio, sendo eles:  Enos,  Enoque  e  Noach=Noé o  profeta...pregoeiro  da  justiça...nos dias antediluvianos; Bereshit=Genesis 4:26 e 5:18-24, e 6:7 e 8.

ABRAHAM – ABRAÃO

Passados  depois  do Dilúvio cerca de 400  anos, foi que Yahveh voltou à  terra e escolheu  outro  profeta  para  ser seu mensageiro:
“havendo Yahveh  falado  no passado-Tanakh-pelos  profetas...Hebr.1:1.  A Escritura  relata  que...apareceu Yahveh  a Abraham, e disse-lhe,  sai  da  tua  terra, e  da tua parentela...e vai...para  a terra que EU  te  mostrarei; Bereshyt=Genesis 12:1.

A Escritura  afirma  que  “Yahveh apareceu a Abraham, não foi Abraham que estava procurando a Yahveh.

Foi Yahveh  quem  veio  a terra,  ao  encontro de   Abraham  a quem  já  havia escolhido  “desde a fundação  do mundo”.  E  confirmou  dizendo-lhe...À tua  semente  darei  essa  terra; Bereshyt=Genesis 12:7.  

No entanto, Yahveh  disse  que  a semente ou descendência  de Abraham, seria escrava  em terra estranha 400  anos  antes  de  possuir a terra  prometida.   Adonai  disse  a Abraham; “saiba disso com certeza; seus descendentes serão  estrangeiros  em  uma  terra  que  não  lhes pertence.  Eles se  tornarão  escravos..Bereshyt=Genesis 15:13.

Não   devemos  crer  porém,  que  os  hebreus  foram escravizados e afligidos  no Egito por  sua  própria  vontade,  e ou  livre arbítrio;  e  sim, pelo decreto  do Eterno Yah,  o que  não é outra  coisa  senão a predestinação.

YA’AKOV – JACÓ

O próprio  Ya´akov=Jacó  pai  dos  Hebreus,  foi  escolhido por Yahveh mesmo   não  sendo  o primogênito  de  Ytz, akh.. E  tu Ya´akov, a quem escolhiContudo,  amei Ya´akov e odiei Esav=Esaú...Não  tendo eles ainda  nascido,  nem feito  bem  ou  mal...para  que  a escolha  de Yahveh, segundo a eleição, ficasse  firme; não  por causa  das obras, mas por  aquele  que  chama:








Mas tu, ó Yahshurumtu Jacó a quem elegi, descendente de Abraão, meu amigo  Yashayahu=Isaías 41:8. 

Malakiah 1:2,3.  Rom. 9:11-13.  
...Não foi Esaú irmão de Ya´akov? – disse o Yahveh, todavia amei a Ya´akov porém aborreci a Esaú...dei a sua herança aos chacais do deserto.Malakyah 1:2 e 3

A  eleição  para   a chai olam (vida eterna), não depende do eleito,  e sim   daquele que elege....Pelo favor imerecido   sois salvos,  por  meio  da fé, e isso não  vem  de vós; é  Dom  do Eterno Yahveh...Ele é quem opera  em vós, tanto  o querer  como  o efetuar; Efes. 2:8.  e Fil: 2:13.

Assim  a nação  hebraica nasceu  de  uma  sucessiva hierarquia  eletiva.  Daí  Yahveh  mencioná-la  como...seu povo escolhido...Yahveh  teu Ul him  te escolheu a ti,  para lhe    seres  o seu próprio povo..

E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; e as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te.Devarym=Deut-6:6 e 7

Porque és povo kadosh ao  teu Ulhim; e Yahveh te escolheu, de todos os povos que há sobre a face da terra, para lhe seres o seu próprio povo. Devarym 14;2.

Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou, para louvor, e para fama, e para glória, e para que sejas um povo kadosh ao  teu Ulhim como tem falado;Devarim 26;19  

Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha.Shemot=Êxodo 19:5.


Yahshuah confirma  essa eleição... vós  não me escolhestes a mim,  mas, eu  vos escolhi a vós...ninguém  pode vir     a mim, se  o pai  que  me enviou não o trouxer...que  a promessa  diz respeito...a tantos  quantos Yahveh chamar...serão  salvos somente os...que  são  chamados  por seu decreto; Yahanam (João)  6:44, Atos, 2:39;
Rom: 8:28.

Sendo a escolha  de Yahveh,  logo   a doutrina  do livre arbítrio não é bíblica.





Numa apologia  de Agostinho sobre  a predestinação, encontramos  o  seguinte relato:

“O  mais sério uso  dessa liberdade, deveria  ser, portanto,  que a vontade  ardesse  por  se unir ao Criador, e compartilhar  da  verdadeira  luz; pois  daquele  de quem  se  recebeu  o  ser, também se pode  conseguir a bem-aventurança”.  Mas,  se o caminho  da verdade for escondido  ao homem, o livre arbítrio serviria apenas  para  o conduzir  ao pecado e a perdição. Mesmo com a evidência  do  que deva  fazer e almejar,  se   não sentir  prazer e amor,  não cumprirá seu dever. Nem mesmo intentara cumpri-lo, nem atingirá a vida reta. Eis  por que, a fim de sentirmos  esse  afeto “o amor do Eterno Criador foi derramado em nossos corações não pela livre escolha que nasce  de nós  mesmos, mas, pelo Espírito  que nos  foi dado; Rom.5:5.”

  Assim,  nós o amamos a Ele, porque  Ele  nos  amou primeiro... o  amor consiste, não em  termos nós amado  a Yahveh, mas, em que  Ele nos  amou  a nós. I Yahanam (João) 4:10, 19.

Quando  Yahveh  tirou  seu  povo  do  Egito, Ele  disse entre  outras  coisas,  o seguinte sobre  a distinção o povo hebreu e os Egípcios... No entanto,  não se ouvirá nem  mesmo um rosnado de um cão contra Yahshurum= Israel...

“Desse  modo,  vocês  perceberão  que Yahveh  faz  distinção  entre  os egípcios  e Yahshurum”. ´Shemot=Êxodo 11:7.

Falando sobre a predestinação S´haul=Paulo  disse... Que diremos  pois? Há porventura injustiça  em Yahveh?
De modo  nenhum. Pois a Mehushuah=Moisés Yah  disse, terei benevolência, de quem  me aprouver ter  benevolência, e ter compaixão  de quem me aprouver  ter compaixão... pois  disse  Yahveh  ao  Pharaó(casa grande) Para  isso mesmo te levantei,  para mostrar em ti  o meu poder, e para que  seja anunciado o  meu nome “Yahveh” por  toda  a terra...logo  Ele Yah...tem benevolência  de quem quer, e  a quem  quer endurece...Shemot=Êxodo 9:16, e 33:19.
  
Que diremos, pois? que há injustiça da parte de Yahveh? De maneira nenhuma.
Pois diz a Moysés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei benevolência de quem eu tiver benevolência.
Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Yahveh, que se compadece.
Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.
Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer. Rom. 9:14-18.  


Assim  Yahveh  recolherá  o  seu trigo  no celeiro (os predestinados) e queimará a palha  (os não predestinados) com  o Esh O´lam=fogo eterno; Mattytiahu=Matteus 3:12.

Já  que Shaul=Paulo escreveu  que. Se alguém sobre o fundamento  do  nome  de Yahshuah haMashyah, construir uma  obra de palha, essa  será queimada; I Cor. 3:11-14. 

E  Em Ilyahna (Apocalipse) 19:20 lemos   que...a  Besta  e o falso profeta...igrejas edificadas  sobre palha,  isso é, sem o fundamento  profético...chamados  de, os  mistérios ocultos desde a fundação  do  mundo, “e agora  revelado  aos santos...pela  aparição de  Yahshuah haMashyah nosso Salvador- II Tim.1:10. Foram  queimadas  no  fogo.

Alguém dirá,  de que se queixa  ele então, já  que  ninguém resiste a sua  vontade! 

“Mas  quem  és tu ô  homem que  replicas  ao Eterno”? Porventura  a coisa formada  dirá a quem  a formou; porque  me  fizeste  assim?  Não  tem o oleiro  poder  sobre  o barro, para  fazer da mesma  massa,  um  vaso  para honra  e outro  apara desonra? Rom.9:19-30.

Portanto,  não está  em poder  do homem o querer ser salvo.  E  nem  o efetuar as  boas  obras que produzem        a salvação pela fé em Yahshuah.  Pois  quem não  tiver a assistência  de Yahveh, ainda  que  tenha  o desejo  de andar  no  caminho  da verdade, de maneira  nenhuma  será  sólido  e firme  na justiça, mas  inchado  de  inchaço  fatal  de um  irreverente orgulho.

“Não é  do homem o seu  caminho  e nem  do  homem  que  caminha  o dirigir  seus  passos Yarmyahu=Jeremias=10:23”.

Isso  nô-lo ensina a oração   dominical,  pois  seria  perfeitamente  inútil  a nós clamarmos  ao Eterno Criador, dizendo: “Não  nos  deixe cair  em tentação”,  se o  não  cair estivesse em  nosso  poder,  de  modo que  pudéssemos sem a ajuda divina, realizar tal petição.  Por isso  o  salmista  suplica: “Firma  meus  passos  na  sua palavra;  e não  me  domine  iniquidade  alguma”. Salmos 119:133.   

Observamos  que    a oração  do salmista é uma  confissão, e não  uma profissão;  um  anseio por        plena  liberdade, e  não uma ostentação própria.  Yahshuah  nos  disse: “Sem  mim  nada  podeis  fazer; Yahanam (João)  15:5. Shaul=Paulo confirma:  “Posso todas  as  coisas  naquele que  me fortalece”. Fil. 4:13.

Depois  de predestinado não  teria  preservado  de fato, se  não tivesse recebido ao mesmo  tempo,  o poder  e o  querer  de Yahveh.  De tal maneira foi-lhe inflamada à vontade pelo rukha  kadosh, que podia  precisamente  porque queria.    E queria porque  Yahveh operava  nele, tanto  o querer  como o efetuar.  Mas,  se  na fraqueza profunda de sua condição  mortal. “Fraqueza tal, que  não  dá lugar  a jactância... Pois,  o poder se aperfeiçoa  na fraqueza” Se  sua  vontade fosse abandonada  sem  ajuda  do alto,  ele  jamais teria  dado conta  de pedir. E  mesmo  que pedisse não seria ouvido.

Essa  é assistência  simultânea,  O primeiro  homem Adam =Adão quando  criado; recebeu  a possibilidade  de não pecar, de não  decair  do estado  de justiça, e de não morrer. Essa  possibilidade  no entanto,  não  foi de tal  natureza que  forçosamente levaria à perseverança  de fato.

A liberdade  concedida ao homem  criado  por Yahveh  na retidão, dava-lhe capacidade  de  não  pecar, mas  também capacidade  de pecar.  Entretanto,  no  caso da pessoa predestinada ao reino  dos shamayim (céus) pelo  favor imerecido; a liberdade concedida (a liberdade com  que Yahshuah nos libertou, Gal. 5:13.) não tira do  kadosh a possibilidade  de  ser atraído pelo  pecado.  Mas,  dá-lhe  a capacidade  de  não  cair.

 

E  assim,  será  tanto  mais  livre quanto mais  isento se achar do prazer de pecar; Até conseguir  o prazer imutável  de não pecar.   “Sabemos  que  todo aquele  que é nascido  de Yahveh não vive  pecando;  mas,  o que  dele é gerado esse é guardado por ele e o maligno não lhe toca; I Yahanam (João)  5:18”

Essa  liberdade dada ao predestinado  à vida eterna, é  mais poderosa  do que a que  foi  concedida à Adam (Adão;) Porque consiste  em  não ter  capacidade  para pecar; É  esse  um dom de Yahshuah, e não  uma possibilidade   de natureza, aquele  que  de  Yahveh participa, recebe  Dele  a benignidade  de  não  poder pecar.  Assim, como  a primeira  imortalidade que  Adam (Adão)  perdeu pecando, consistia simplesmente  em poder  não morrer. A  nova  imortalidade  será  a incapacidade  de  morrer.  Do   mesmo  modo, a primeira liberdade consistia  na  capacidade  de pecar. A  nova,  consistirá  na incapacidade  de pecar.

“Qualquer  que é nascido  de Yahveh,  não comete pecado; porque a sua semente permanece nele;  e não pode pecar, porque é  nascido  de Yah; I Yahanam (João)  3:9.  Ousará alguém afirmar  que Yahveh não conheceu antecipadamente àqueles a quem concederia  a fé? Se antecipadamente  os  conheceu (pois  nos elegeu  no Mashyach  entes  da fundação  do mundo)E  fomos...Eleitos segundo a presciência  de Yahveh...que...nos predestinou  para  filhos  de adoção por Yahshuah  haMashyah,  para  si mesmo segundo o beneplácito  de sua vontade.” I Kephah=Pedro 1:2. e  Efes.1:4 e 5.
Também previu certamente  sua  própria  benevolência mediante a qual  se digna  a nos resgatar. “Porquanto...aos  que predestinou  a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou a esses também selou. Rom. 8:30.

Shaul=Paulo relata ainda que “Yahveh  através do... Mashyach nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as  nossas  obras, mas, segundo o seu propósito e benignidade que  nos  foi dada em Yahshuah haMashyah antes  dos séculos.”II Tim.1:9

E Yahanam (João)  confirma que: “Os  que  não adoraram  a besta, são os  àqueles cujos nomes, estão escritos  no livro da vida...do Cordeiro desde a fundação  do mundo.” Glyahna=Apocalipse 13:8, e 17:8.

Isso  não é outra  coisa, senão a  predestinação  dos  santos à  presciência  de Yahveh, e a sua determinação de sua condescendência através  da qual,  certamente são  salvos  todos os predestinados.  As orações  de Yahshuah  e de Shaul=Paulo  a nosso  favor, revelam   a predestinação.

Pai manifestei  o Teu  nome aos homens que do mundo me deste...Eu  rogo  por  eles;  não  rogo pelo  mundo, mas,  por  aqueles  que  me  deste...Yahanam (João)  17:6 e 9

Portanto  esse  sururu  das religiões  querendo  ganhar o  mundo  para o Mashyach,  não  tem o aval intercessório  de Yahshuah. E Shaul acrescenta: Dou  sempre  louvores a Yahveh por  vós irmãos amados do  Mashyach  Yahshuah...por  ter Yahveh vos elegido  desde  o principio para  a salvação. II Tess.2:13.

Vemos  que  em sua oração Yahshuah deixou  bem claro, a sua interdição em favor  dos predestinados,  e não do mundo,  como  as religiões  dizem. Assim  as grandes cruzadas evangelísticas que  eles realizam a fim de ganhar  o  mundo para o Yahshuah, não  conta  com  o aval intercessório  do Mestre, não é  mesmo?   Daí  o Mashyah censurá-los dizendo: “Ai  de vós escribas  e fariseus hipócritas,  que percorreis o mar  e a terra(grandes  campanhas evangelísticas pra  tudo que    lado)para  fazer um prosélito, mas quando conseguis conquistá-lo, vós o tornais duas  vezes mais,  digno  da Geena do que  vós; Mattytiahu=Mateus 23:15. 


Essa liberdade  dada  pelo Mashyah aos kadoshim netzarim  não é removida pela assistência recebida,  mas, é assistida precisamente  porque não é removida.  Quem implora; “sê  tu meu auxiliador”  confessa  seu propósito  de cumprir o  que  o Eterno mandou, e sua necessidade  de ser auxiliado  por  quem  mandou,  para  que  tenha “ante a assistência recebida preveniente” o poder de obedecer. Assim  por exemplo, aquele que, sabendo  que ninguém podia ser continente se Yahveh não o permitisse, aproximou-se  do Eterno e suplicou!  Ele certamente, aproximou-se e orou voluntariamente; não teria  orado se não tivesse vontade de orar.  Mas, se não tivesse orado, com  que  força  podia  sua vontade contar?

E mesmo que tivesse possuído a força,  de que lhe serviria sua força, a não ser que,  desse louvor como resultado dessa força, àquele de quem invocou  o poder que antes  não possuía?  Assim o favor imerecido   nos socorrerá se não  formos presunçosos acerca de nossas  próprias  virtudes. Não levados pelo gosto  das grandezas,  mas acomodados às coisas humildes; Rom. 12:16.  Se pelo que  já temos podido  fazer, damos  louvor e,  pelo que ainda  não podemos  fazer, imploramos  a Yahveh com ansiosa esperança.  Significa que, o que já temos feito foi pela assistência de Yahveh, e o que ainda  não fazemos necessitamos de  sua ajuda, sem a qual somos impossibilitados  de fazê-lo.

TIRO E SIDOM

Quanto  aos demais, onde está  o varão que, entregue ao  justo juízo  de Yahveh, se  salvará  da  massa da perdição onde foram abandonados  os  de Tiro e Sidom?

Os  olhos  dos habitantes  de Tiro  e Sidom não estavam  tão  cegos,  nem  seus corações  tão endurecidos,  pois teriam crido se tivessem  presenciado  os atos  poderosos  de Yahshuah  que  os   Yahdim=judeus viram  e ouviram.  Mas, de nada  lhes serviu sua  capacidade  de entender,  pois  não estavam  predestinados  por aquele cujos “juízos  são insondáveis, e  cujos  caminhos são  inescrutáveis. Rom.11:33.    E  por  isso  a “boa nova” não foi anunciada  à  eles.

Esses contudo,  teriam crido, se tivessem  visto  os prodígios  de Yahshuah. Mas,  não  se lhes concedeu a fé  nem, consequentemente os  meios  de crerem. Esse exemplo  nos ensina,  evidentemente, a existência  de homens   que  tem  na mente o dom de compreender naturalmente as coisas  de Yahveh, pelo qual são levados à fé se ouvirem as  palavras ou perceberem os  sinais apropriados  à sua inteligência.

De sorte  que a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela a palavra  de Yahveh. Rom.10:17.
  
E  se muitos ainda  não estão separados da  massa  de perdição  pela  predestinação  do favor imerecido então  nenhuma  dessas  palavras  ou  desses atos  o atinge.  Já  que Yahshuah disse:

Eu  vim  ao mundo para  dar testemunho  da verdade; todo aquele que é  da verdade  ouve  a minha  voz...pois...as  minhas  ovelhas ouvem a minha voz...e  elas  me seguem, E dou-lhes  a vida eterna; Porque  a vós vos é dado conhecer os  mistérios  do  reino de Yahveh; mas, aos  outros falo por parábolas, para que  vendo, não vejam e ouvindo, não entendam...porquanto...a minha palavra não entra  em vós...Quem é  de Yahveh, escuta   as palavras  do Eterno; por isso vós  não  as escutais, porque  não  sois  de Yah.
Yahanam (João)  8:37e 47. e  10:27e28. e 18:37.  Luka 8:10.

Segundo  as palavras  de Yahshuah, primeiro é necessário que alguém  seja predestinado à verdade;  para depois recebê-la.  Os  Yahdim=judeus, por outra parte, foram abandonados  na  mesma massa de perdição, porque  não podiam  crer, nas obras poderosas de Yahshuah realizadas à sua vista...cegou-lhes  os olhos e endureceu-lhes  o coração, para que  não  vejam  com os  olhos, e nem entendam  com  o coração, e se convertam e sejam curados  por  mim.  Yashayahu=Isaias 6:10. Yahanam (João)  12:40.

FRÍSIA E GALÁCIA!

Certa ocasião Shaul=Paulo  passando  pela “Frísia e pela província  da Galácia,  foi   impedido pelo Rukha  Hakadosh de anunciar  a palavra  ali...e quando chegaram a Misia, intentava  ir  para  a Bitinia,  mas, O Rukha=Espírito de Yahshuah não lho permitiu. Atos 16:6 e 7.

Se  Shaul=Paulo  fosse  narrar  hoje,  esses  fatos  de  sua  viajem  missionária  pela Ásia, dizendo  que o rukha kadosh o havia  impedido de anunciar a boa nova em algum  lugar.
Com  certeza, os  juízes de plantão, iriam dizer  que ele estava louco!  O  motivo  claro de o espírito impedir Shaul  pregar a palavra nesses  lugares, indica   que  não  haviam  lá, ninguém “predestinados à  chai olam= vida eterna. 

Yahshuah proíbe  seu enviados dar...aos  cães  as coisas santas, e lançar  perolas  aos porcos.
Mattytiahu=Mateus 7:6.  

 Seria  portanto,  inútil   Shaul  e seus  companheiros anunciar  a boa   nova  nesses  lugares.

Yahveh desde toda a eternidade, por  um sapientíssimo e kadosh conselho  de  sua soberana vontade,  livre e imutavelmente ordenou tudo o  que acontecerá.   Mas, de tal  modo que assim Yahveh nem é  o autor do pecado, nem a vontade  das criaturas é violentadas.
Pelo decreto  de Yahveh, para a manifestação  de sua tiferet, alguns  homens(os vasos  de benevolência – Rom.9:23.) e anjos eleitos são predestinados  para  a vida eterna, e outros pre-ordenados  para  a morte eterna. Ninguém é redimido  por Yahshuah senão  somente  os  eleitos...  “nele antes  da  fundação  do  mundo” Efesiyah1:4; Apoc. 17:8.

O resto da humanidade (os vasos  da  ira; Rom.9:22) aprouve  a Yahveh,  deixá-la  de lado e ordenou-a, para a desonra e para  a ira. Todos  os que Yahveh predestinou para  a vida na  sua  onisciência, e somente esses, apraz-lhe no tempo apontado e aceito, chamar efetivamente  por sua Lashom hakadosh (palavra sagrada).  Não por  qualquer coisa prevista  no homem,  o qual é nesse ponto totalmente passivo.  Já  que  somente são  chamados  os  que  dantes predestinou...a  esses chamou...Yahveh antes  da constituição  do  mundo pré-ordenou alguns homens  para  a vida eterna através de Yahshuah,  para louvor  e esplendor de seu favor imerecido, deixando  os restantes em seus pecados, para seu justo julgamento para louvor  de sua justiça. Assim aqueles que Yah efetivamente chamou, livremente também justifica,  imputando-lhes  a obediência e a satisfação de Yahshuah, não são justificados senão no momento em que o Rukha Kadosh age realmente neles pela palavra, e no devido tempo, lhes aplica o Mashyach, e embora  nunca  possam decair do estado de justificação (quem  os justifica é Yahshuah),  podem por  seus pecados cair,  no  paterno desagrado de Yahveh.

Todos  os que possuem está  preciosa fé produzida  neles pelo Rukha Kadosh através  do conhecimento e obediência à  Palavra  da vida, nunca  podem definitivamente e totalmente, decair  dela.  Todos   os leitores  da Escritura conhecem a história do povo descendente de Abraham=Abraão  no Egito, e sua escravidão  ali durante o tempo designado por Yahveh. Iniciando  com  a venda  de Yossef=José para  o Egito pelos  seus  irmãos! Cerca  de 30  anos  antes  de  toda a família de Ya´akov (70-pessoas)  ali  chegar.

YOSSEF  -  JOSÉ

As Escrituras relatam que o tempo  dos  hebreus  no Egito foi de 430 anos; Shemot=Êxodo 12,40. e Gal, 3,17.  Se  fosse pela  livre escolha (livre arbítrio) de Yossef=José, ele  jamais teria deixado  seus  pais e sido  vendido  como  escravo para  o Egito. Ele  próprio declarou mais  tarde  a  seus irmãos:
Agora  pois, não  vos  entristeçais,  nem  vos pese aos  vossos olhos  por haverdes  me  vendido para  cá; por que  para   conservação  da vida, Yahveh  me enviou diante  de vossa  face...para conservar a vossa sucessão  na  terra.” Bereshyt=Genesis 45.

MEHUSHUAH - MOISÉS

 Moisés  também  nunca  foi  o dono de sua própria vontade, e nem foi quem determinou   seu destino,  como se vê  na  sua historia, aliás,  mesmo a sua sobrevivência quando  nasceu, dependeu exclusivamente  de Yahveh,  o Yah shaday  dos  hebreus.  Se  não  fosse  a interferência  do Eterno  Todo-Poderoso,  ele  teria  sido  morto  sobre  a ordem do faraó, como  o  foram  milhares  de crianças hebreias de seu tempo.

 
A Escritura  relata que: “Apascentava  Mehushah=Moisés o rebanho  de seu sogro Yetro...no  Sinai...E apareceu-lhe  o malak=anjo  de Yah...com  uma ordem  do Eterno para  ele...Tenho  visto atentamente a aflição do meu povo...vem  pois  agora, e Eu te  enviarei...para  tirar  o meu  povo  do Egito.  Shemot=Êxodo cap-3.

Vê-se-que,  Mehushah=Moisés não estava  procurando Yahveh,  nem  vindicando  tal  cargo. Tanto é  verdade, que  ele assustou-se  com  essa declaração  do malak=anjo, replicando...Então disse Mehshuah=Moisés ao malach=Anjo  de Yah, “quem sou  eu, que  vá a Faraó e tire do Egito os  filhos  de Yashuruml? Shemot=Êxodo 3:11

Porventura tudo  o que aconteceu com  Mehshuah=Moisés  desde seu nascimento,  fuga  para Mídiã e o  retorno   ao Egito após 40  anos (Shemot=Êxodo  2: 3.) Exatamente quando  completaram  os 400  anos, e o fim do cativeiro  do  povo hebreu  no Egito;  foi simples  acaso,   a vontade  dele? E ou  um  projeto  pré-elaborado   e executado  por  Yahveh?

Tudo  estava genuinamente  traçado  pelo Eterno  Criador  que  é o grande  projetista    do planeta  Terra e a vida  do  mesmo, incluso  os  humanos. 

DAOUD –DAVI

Davi sabia bem  disso  quando  falou...De um  modo terrível e tão maravilhoso fui formado; maravilhosas são as  tuas  obras...os meus  ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui formado...os  teus  olhos viram o meu corpo ainda  informe, e no teu  livro todas essas  coisas  foram escritas;  as quais iam sendo    dia a  dia formadas,  quando nem ainda uma  delas havia. Salmos 139:14,15,16.


O Profeta unge Davi a despeito de todos
O Profeta unge Davi a despeito de todos
Davi  conhecia  muito  bem como  é a escolha  de Yahveh,  ele  próprio  foi escolhido  para  ser Rei,  mesmo contra  a vontade  de  seu  pai Yessef=Jessé,  e até do próprio  profeta  de Yah,  Shamuyah=Samuel...Yessef=Jessé ouvindo  que Yahveh havia escolhido  um de seus  filhos  para  ser  o  rei em lugar de Shaul; Apressou  em reuni-los  diante  de Shamuyah=Samuel, deixando Davi  fora, achando  que  a ele Yahveh  jamais  escolheria.  E  o  que aconteceu?  Vejamos:

Pois  fez  Yessef=Jessé  passar seus  sete  filhos  diante  de Shamuayh=Samuel;  Porem  o profeta disse  a Yessef=Jessé...Yahveh  não  tem escolhido a nenhum  desses; e perguntou, acabaram-se  os mancebos?  Yessef  respondeu a  Shamuyah...ainda  falta  o  menor ! Sam.16:6-11.

Provavelmente Yessef  não estava  de acordo  com a escolha  de Yahveh, pois  havia  deixado Davi  no campo.   Mas,  quando  Davi  entrou  e Shamuyah  o  viu: “Yahveh disse-lhe...levanta-te  e unge-o, porque esse mesmo é. I Sam.16:12.  Yessef  reuniu sete  de seus  oito filhos, crendo  que a escolha recairia  sobre  um  deles.  Já Shamuyah  foi  logo antecipando a escolha...quando  viu Eliabe,  disse, certamente está  perante  Yahveh  o seu ungido. I Sam.16:6.  Vemos  que  não  foi  de Shamuyah... e nem  de Yessé, e muito  menos  de Doud (Davi) a escolha  mas,  de Yahveh. 

YAHMYAHU – JEREMIAS

 Ao profeta  Yahmyahu=Jeremias,Yahveh  disse  sobre a sua predestinação:
“Antes  que  te  formasse  no ventre...te conheci, e antes que saísses  da madre, te santifiquei; e as  nações te dei  por profeta; Yahmyahu=Jeremias 1:5.  

YAHANAM  hamatibil (JOÃO)  BATISTA
Também  de Yahanam hamatbil (Joãoo imersor) estava escrito dele antes de ele  nascer  uns 500  anos.
E naqueles  dias  apareceu Yahanam pregando...esse o anunciado pelo profeta Yashayahu=Isaias, que disse...preparai o caminho  de Yahshuah; Yashayahu=Isaias 40:3. e Mattytiahu 3:1-3.  Vê-se que,  o trabalho  do batista foi determinado por Yahveh a  mais  ou  menos 500  anos  antes  de ele  nascer,  Predestinação  pura!!!

Refutando  aos  que são  contra a predestinação...se devemos esperar da livre escolha  do homem o primeiro movimento de conversão, como  podemos  orar pela  salvação dos pagãos? Seria em vão nossa intervenção a favor  deles,  já que dependeria  de sua  vontade e não  de Yahshuah.  Oramos  a favor  deles justamente para que  o Mashyach  interceda junto ao Pai em favor  dos predestinados...Já  que....ninguém conhece  o Pai...senão aquele a quem  o Filho  o quiser revelar. Mattytiahu=Mateus11:27.

Assim  damos  sempre  louvor  ao Eterno Yahveh Ulhim (Ulrrim) que...nos predestinou  para  filhos de adoção em Yahshuah haMashyah, para  si mesmo, segundo o seu beneplácito  de sua...VONTADE=PREDESTINAÇÃO!!!

Pois ele que opera em nós o quer  e o efetuar!

 Efesiyah 1,5.


Ivonil  Ferreira  de Carvalho