segunda-feira, 4 de março de 2013

NOVO TESTAMENTO ESCRITO EM HEBRAICO.-NOVISSIMO



Novo testamento foi escrito em aramaico e hebraico.
Manuscritos aramaico e hebraico do NT

1. Provas que o novo testamento (Brit’ Hadashá) foi escrito em Hebraico e Aramaico e não do Grego
Artigo do Dr. James Trimm
A Teologia Moderna ensina que o Novo Testamento foi escrito em grego. Eis aqui seu principal argumento e a refutação feita atualmente baseada em fatos históricos, bem como descobertas arqueológicas. Eles afirmam:Primeiro
Erro:1. Os manuscritos mais velhos são gregos.
Resposta: Para falar a verdade as nossas cópias mais velhas do livro de Mateus estão no Hebraico (o único livro do NT que nós temos em hebraico) e a sua datação é antes da Idade Média. E é verdade que a mais velha cópia dos livros do Novo Testamento em Aramaico, data antes do 4º século d.c. Para começar, precisamos entender que a descoberta do rolo do mar morto em 1947, é de fato o mais antigo do TANAK (Velho Testamento) e ele data muito antes da Idade Média. Contudo, a nossa cópia mais velha do Tanak é oriunda da cópia grega da LXX (Septuaginta) que veio a nós no quarto século; entretanto, ninguém argumentaria neste ponto que os originais do Tanak vieram do grego, como sendo o idioma original do Tanak, mas sim do hebraico, porém, desde que as cópias do Mar Morto foram encontradas, a nossa tradução do Tanak continua a mesma da LXX (Septuaginta) do quarto século. Outro Exemplo, a nossa mais velha cópia do livro de Éster no hebraico, veio da Idade média E, no entanto, até pouco tempo atrás, a copia do hebraico mais antiga que possuímos datava da idade média. Sendo que a copia mais antiga de Ester no grego datado século IV, entretanto, ninguém duvida que o idioma original foi o hebraico e não o grego .O tempo da composição do livro de Éster (uma das mais velhas cópias hebraicas), foi por volta de 1.500 anos. Sendo o mesmo lapso de tempo na composição do livro de Mateus (um dos mais velhos livros hebraicos)! O fato de que a cópia deste livro tem um lapso de tempo de 1.500 anos não anula a originalidade hebraica do livro de Ester. Embora não houvesse papiros hebraicos do livro de Mateus, encontrados entre os Cristãos (modernos), outros livros como Isaias, ou qualquer outro papiro hebraico do Velho Testamento, também não foram encontrados entre eles. Isaias é o único papiro hebraico encontrado entre os fragmentos do Mar Morto do Tanak, e não estava entre os livros descobertos entre os papiros dos Cristãos atuais.
2. Como poderíamos supor que o livro de Mateus ou qualquer outro livro hebraico ou aramaico do Novo Testamento foi mais preservado do que o Tanak, ou seja, os Livros do velho Testamento? Interessante é que encontraram os fragmentos do Novo-Testamento e nada encontraram do Velho Testamento, porém, somente o Novo... e isto não significa que o Velho Testamento foi escrito em hebraico, como todos sabemos quede fato o foi. O fato de não encontrarmos fragmentos da Primeira Aliança em hebraico ou Aramaico entre eles não é prova suficiente para afirmarmos se o foi ou não escrito por este ou aquele idioma, mas, o contrário também não é totalmente explorado pelos que afirmam ser em grego. O mais velho Papiro Grego que temos conhecimento do Novo Testamento é o PapiroP52 que são fragmentos de alguns versos do livro de João (Yahanam). O estilo e amaneira destes versos suportam a maneira precisa dos velhos textos Siríacos Aramaicos, ou seja, o estilo destes versos suporta a versão que é oriunda do aramaico. A nossa cópia mais antiga do Novo Testamento Grego data quarto século e é também a mesma idade da mais velha cópia dos manuscritos aramaicos do Novo Testamento. Os originais em Hebraico e Aramaico do Novo Testamento jamais poderão ser considerados ou refutados pelo fato de existirem fragmentos de papiros gregos que pré-datam da mesma época e data igual ao hebraico e aramaico. Segundo Erro:2- As citações gregas do Novo Testamento são da Septuaginta “Velho Testamento”- 11 -Resposta :A) Atualmente descobrimos que a principal tendência do Novo Testamento em grego veio do hebraico e aramaico, encontrando-se em harmonia com o texto Massorético e da Peshita em aramaico- Tanak.B) Falar que o texto veio da Septuaginta, não prova e não significa que veio de fato da Septuaginta. Isso porque as cópias hebraicas do livro do Tanak (VT) encontrados entre os rolos do Mar morto não se harmonizam com a Septuaginta, mas sim com os manuscritos hebraicos. Terceiro Erro:3- Testemunhas e escolados PHDs. disseram explicitamente que concordam com o exposto acima, ou seja, Novo Testamento como sendo oriundo do grego. Resposta: Isto nada quer dizer, pois outros PHDs de largo conhecimento acerca desses estudos afirmaram que o Novo Testamento foi escrito em Hebraico e Aramaico.
3. Quarto Erro: 4- Lucas era grego e isto implica que ele escreveu em idioma grego. Resposta: Atualmente sabemos que Lucas era Siríaco de Antioquia (Eusebius; EccL.Hist. 3:4) sendo assim, obviamente, sua linguagem nativa era o Siríaco, isto é, um dialeto Aramaico.Quinto Erro:5- Lucas e Atos foram escritos em grego chamado “Theophilus”.Resposta: Descobertas atuais mostram que Theophilus era um Judeu que foi sacerdote do ano 37 a 41 D.C (Josephus; Ant. 18:5:3) Um Siríaco convertido ao Judaísmo, assim como Lucas o era. Todos os sacerdotes escreviam em Aramaico! Sexto Erro: 6- O Grego era a língua judaica naquele tempo. Resposta: O historiador Flávio Josephus no primeiro século (37-c. 100 C.E) testifica o fato que os Judeus do primeiro século falavam o hebraico. Ele testifica que o hebraico, e não grega era a língua daquele lugar, naquele tempo. Josephus fala a respeito da destruição do templo no ano 70 D.C, e de acordo com ele os Romanos tinham tradutores judeus que rogavam a eles a se renderem na sua própria língua. (Guerras 5:9:2).Entretanto, Josephus nos dá um vislumbre da linguagem daquela época, do povo Judeu do primeiro século, “Precisamos ser grandes artistas para entender a respeito dos gregos,e compreender os elementos da sua linguagem, pois uma vez habituados a falar a nossa própria língua, eu não pronunciaria grego com exatidão, pois nossa nação não nos encoraja a aprender as muitas línguas das nações”. (Ant. 20: 11:2). Como podemos observar, Josephus ajudou a entender claramente que os judeus do primeiro século não falavam e nem compreendiam o idioma grego, mas falavam em sua própria língua.As confirmações das palavras de Josephus são respaldadas pela Arqueologia. As inscrições encontradas nas moedas de Bar Kohba são um exemplo disso. Estas moedas circulavam naquela época entre os judeus durante a revolta de Bar Kokhba (c.132 D.C). Todas estas moedas estampam unicamente inscrições hebraicas. Outras incontáveis inscrições encontradas nas escavações do Monte do Templo, Massada, e em várias tumbas judaicas, tem revelado que nos primeiros séculos da Era Messiânica, as inscrições hebraicas mostram com profunda evidência que a linguagem usada era de fato o hebraico, e isto poderá ser confirmado nos mais antigos documentos daquele tempo, que têm sido descobertos em Israel, nisto incluem - se os rolos do Mar Morto e as Cartas de Bar Kohba. Os rolos do Mar Morto consistem em mais de 40.000 fragmentos, ou seja, mais de 500Rolos (Livros) datados de 250 A.C a 70 D.C. Estes rolos foram escritos em hebraico e
4. aramaico. Um largo número de rolos e papiros seculares (que não pertencem aos manuscritos bíblicos) estão no hebraico. As cartas de Bar Kohba e as cartas de Simão BarKohba e seu exército, escrita durante a revolta judaica de 132 D.C. Estas cartas foram descobertas por Yigdale Yadin em 1961 e são quase todas escritas em hebraico e aramaico. - 12 -Duas destas cartas foram escritas em grego, mas o homem que escreveu, era grego, e tinha nome grego, e ele escreveu para Bar Kohba. Uma destas duas cartas, de fato pede desculpas a Bar Kohba por escrever no idioma grego, dizendo: “A carta foi escrita em grego por não ter ninguém que conheça hebraico aqui.” Os rolos do Mar Morto e as cartas de Bar Kohba não foram incluídos nos documentos hebraicos do primeiro e do segundo século, mas nos dá evidência clara e concisa de que o dialeto deles era de fato o idioma hebraico. O dialeto destes documentos não eram o hebraico bíblico do Velho Testamento e não era o Mishnaic hebraico de Mishna (220D. C) o hebraico destes documentos é coloquial, isto é, um idioma vivo, fluído em um estado, no processo evolutivo bíblico para Mishnaic, hebreu. Alem disso o hebraico das cartas de Bar Kohba eram o hebraico Galileu (Bar Kohba era Galileu), enquanto que, os rolos do Mar Morto nos dão um exemplo da Judéia Hebraica. Comparando os documentos mostrados, sua localização geográfica e dialeto etc.... Chegamos à conclusão que o hebraico não era uma língua morta, mas ativa naquele tempo. A evidência final de que nos primeiros séculos os judeus conversavam em hebraico e aramaico, poderá ser encontrada em outros documentos, naquele período e também mais tarde. Isto inclui os rolos do Mar morto em aramaico (66-70 D.C), as Cartas de Gamaliel em aramaico (c.30-110D.C), as Guerras Judaicas por Josephus em Hebraico(c.75D. C), a Misnha em hebraico (c.220D. C), e a Gemara em Aramaico (c.500D. C). Mas relativamente às cartas de Paulo (Shaul) para a diáspora, o Aramaico era o assunto,e isto implica que a linguagem dos judeus da Diáspora na época do apóstolo Shaul (Paulo) era o Aramaico; e de fato inscrições Judaicas em aramaico foram encontradas em Roma, Pompéia e também na Inglaterra.(see Proceedings of the Society of Biblical Archaeology "Note on a BilingualInscription in Latin and Aramaic Recently Found at South Shields"; A. Lowy Dec. 3,1878; pp. 11-12; "Five Transliterated Aramaic Inscriptions" The American Journal ofArchaeology; W.R. Newbold; 1926; Vol. 30; pp. 288ff)Sétimo erro:7- Paulo era helênico, isto é, grego e escreveu suas cartas no idioma grego. Resposta: Em relação às epistolas das Cartas Paulinas, e seus respectivos destinos, precisamos analisar primeiro o seu contexto ou pano de fundo (Tarsus). Era Tarsus uma cidade de Língua Grega? Poderia Paulo (Shaul) ter lido e aprendido Grego ali? Tarsus provavelmente começou em uma cidade de um Estado Hitita. Por volta de 850 A. CTarsus tornou-se parte do Império Assírio, quando o Império Assírio foi conquistado por Babilônia por volta de 605 A.C. passou a fazer parte deste Império. Então, em 540
5. A.C O império Babilônico, incluiu Tarsus como parte do Império Persa. O Aramaico era a principal linguagem de todos os três principais e grandes impérios. Pelo primeiro século da Era nazarena o Aramaico permaneceu como o idioma principal vigente ainda naquela época em Tarsus. Moedas encontradas e esculpidas tinham inscrições aramaicas. Relativamente ainda sobre o idioma utilizado por Tarsus, existe também um grande questionamento se Paulo de fato foi trazido para Tarsus ou nasceu ali. O texto em questão é Atos 22:3: “Eu sou certamente um judeu nascido em Tarsus, cidade da Cilícia, mas trazido a esta cidade e educado aos pés de Gamaliel, de acordo com o estrito costume de nossos pais ensinado na Torah. Sendo zeloso para com Ulhim como o é até hoje.” Muitos argumentos têm sido feitos por estudiosos a respeito do termo “trazido aos pés”. Alguns argumentam que se referem ao período de sua adolescência .A chave do assunto em questão está em Atos 7:20-23:“Por volta do nascimento de Moisés, assim como era agradável ao Eterno Yahveh; ele foi trazido para a casa de seus pais por três meses, e quando ele estava pronto foi levado para a filha de Pharaó e educado como seu próprio filho. E Moises foi educado na sabedoria e arte dos Egípcios.”O fato de que Paulo era helênico nada tem a ver com o argumento de que tudo deve girar em torno disso, pois já temos visto antes que Paulo nasceu em Tarsus, cidade onde o Aramaico era falado. Apesar da influência helênica que atingiu a cidade de Tarsus. Paulo ainda jovem deixou a cidade e foi trazido para Jerusalém. Ele descreve a si mesmo como Hebreu (II Cor 11:2) “um Hebreu dos Hebreus” (Philip 3:5) e da tribo de Bejamim (Rom 11:1). É importante sabermos como o termo Hebraico era usado no primeiro século! O termo hebraico não era usado como termo genealógico, mas como termo cultural e lingüístico. Um exemplo disto pode ser encontrado em Atos 6:1 onde encontramos uma disputa entre hebreus e grego. Os estudiosos concordam que os gregos aqui mencionados são judeus helênicos(gregos) ( Atos 11:19) pouco helenizados (Atos 16:6-10). Em atos 6:1 é feito um claro contraste entre judeus e gregos que são claramente- 13 -não helênicos. Os helênicos não eram chamados hebreus, que era o termo usado para designar os judeus não-helênicos. Quando Paulo chama a si mesmo de “Hebreu” ele está enfatizando que não é grego-helênico e quando Paulo diz ser Hebreu dos Hebreus eles está enfatizando fortemente que não é helênico- grego. E isto está explícito - sua discussão com os Helenistas, eles intentaram matá-lo “Atos 9:29”, e porque ele escapou para Tarsus? (Atos 9:30), por que não havia um povo judaico helênico em Tarsus, se assim o fosse teria sido uma má escolha ir para Tarsus.
6. O passado Farisaico de Paulo nos dá informação para questionar o que estava no caminho de qualquer Helênico. Paulo chama a se mesmo “Phariseu”, filho de Phariseu “(Atos 23:6), significando que ele era da lista da segunda geração de Phariseus”. “““ “““ Tanto o texto Aramaico como o Grego, ambos, dão ênfase na frase” Phariseu filho de Phariseu”. Na expressão semítica idiomática isto significa que era da terceira geração de Phariseu. Se Paulo (Shaul) era da segunda ou terceira geração de Phariseu, será difícil aceitar que ele tenha se levantado como Helênico Grego!. Os Phariseus eram fortemente contra os helênicos- gregos e se opunham a eles ferozmente.(Shaul) Paulo coloca-se na posição de ser da segunda ou terceira geração de Phariseu, isso explica porque ele foi educado aos pés de Gamaliel. (atos23:3) Gamaliel era Netode Hillel o principal daquela Escola. Ele era tão respeitado que no estado de Misnha se falava em relação a sua morte “Que a Kevod da Torah cessaria, e a pureza e modéstiamorreriam.” Paulo fazia constante uso, por exemplo, dos papiros que continham os ensinamentos da Hillel. Todavia, é improvável que um Helenista tenha estudado aos pés de Gamaliel na Escola de Hillel, que era o Centro de Ensinamento Pharisaico do Judaísmo. Oitavo Erro:8- Shaul (Paulo) escreveu suas Cartas para diversos grupos em seu idioma grego. Resposta: Em uma audiência com (Shaul) Paulo, um outro elemento que precisamosconsiderar é quando se fala das origens das epístolas. As Epístolas de Paulo (Shaul)eram enviadas para várias congregações da Diáspora. Estas congregações eram compostas de grupos mistos entre Judeus e Gentios. A congregação de Tessalônica era uma Assembléia assim como era a de Corintios (atos 17:1-4). Certas passagens das epístolas de Coríntios estão exclusivamente apontando para os Judeus (I Cor 10: 1-2), por exemplo, Paulo estava escrevendo em primeiro lugar para a liderança Judaica destas diversas congregações. “Qual é a vantagem do Judeu ou a utilidade da circuncisão? Muitas, em todos os sentidos! Para eles primeiramente as palavras do Eterno lhes foram confiadas.” (Rom3:1-2).Um dos fatores primários, que precisam ser discutidos relativamente a origem das epístolas de Paulo é entender seu propósito:1) Que fosse lido para a congregação (Col 4:16; I Tess 5:27)2) Que tivesse autoridade doutrinal ( I Cor 14:37).]Toda a liturgia da Sinagoga durante o Segundo Templo era em Hebraico e Aramaico (veja as palavras de Jesus Gustaf Dalman; Edinburg, Emngland; 1909). Paulo (Shaul) jamais escreveria cartas para serem lidas nas congregações em qualquer outra língua. Além disso, todas as cartas religiosas Judaicas para serem revestidas de autoridade Halachá (autoridade doutrinal), era escrita em hebraico ou aramaico. Paulo (Shaul) jamais deixaria passar por alto que suas epístolas entre eles fossem desprovidas desta característica, e isto justifica fortemente o motivo dele ter escrito em Hebraico e Aramaico.
7. Nono Erro: 9- Eles dizem: Existem frases e explanações do Hebraico e do Aramaico do Novo Testamento que não poderiam ter sido escritas em Hebraico e Aramaico. Resposta: Estas explanações são de escritores com características gregas e não são características dos textos em Hebraico e Aramaico.Décimo Erro:10- O Novo Testamento foi escrito para o uso do povo gentio e os gentios daquele tempo falavam grego. Resposta: Os primeiros Crentes em Yeshua eram Judeus. Os primeiros gentios que criam no nazareno estavam centralizados em Antioquia na Syria (11:26). Os Syrios falavam Syriaco, um dialeto do Aramaico. Estes primeiros grupos teriam necessariamente um evangelho em Hebraico e aramaico. Isto deixa claro que se o Novo-Testamento foi enviado para os gentios, isto não significa que estes gentios inicialmente falavam- 14 -grego, pelo contrário os primeiros crentes gentílicos utilizavam o idioma hebraico e aramaico que também era falado pelos Syrios e Assírios Mateus - Os escritos do livro de Mateus originais para os crentes Judeus eram em hebraico (Origem, citado por Eusebius, Eccl. Hist. 6:25) e de acordo com Jerônimo também afirma ter sido em Hebraico para beneficiar estes da circuncisão que tinham crido. (Jerônimo; Of Illustrius Men3). Este livro pode ter sido enviado para os Phariseus. Marcos - Marcos provavelmente escreveu seu Evangelho para o uso dos gentios Assyrios que ele encontrou em Babilônia em companhia de Kefas (Pedro) (I Pedro5:13).Obs: Que idioma os Assyrios falavam? Aramaico! Lucas e Atos – Lucas, um Syriaco, (Eccl. Hist 3:4) escreveu seu Evangelho para Theophilus que foi um sumo sacerdote de 37-41 D.C (Josephus; Ant. 18:5: três). Yochanam - Escreveu seu Evangelho para os Judeus Essênios (II João 1:1) que eram místicos.Yakov (Tiago) - Escreveu às doze tribos espalhadas (Tiago 1:1)A polissemia em si, é a maior prova do NT, foi escrito em aramaico e Hebraico ,exemplo a palavra Strike inglês pode ser traduzida: como golpe e como greve. Se um dos manuscritos em português ou Inglês fosse original, não haveria como explicar a existência da variante. A única possibilidade é a
8. de que o original traduzido por uma pessoa como golpe e por outra como strike (Greve). Este é o conceito da Polissemia: Uma palavra que gera diferentes traduções dependendo do manuscrito. Existem muitos exemplos de Polissemia do aramaico para o grego. Isto porque, existem poucas palavras nas línguas semitas, com muitos significados diferentes. Já foi encontrados mais cinco diferentes manuscritos no grego, e a palavra na Peshita poderia ser traduzida como qualquer uma das cinco, tornando-se, portanto, evidente a originalidade do Aramaico. Vejamos alguns exemplos da Polissemia:1) I Corintios 13:3. Em manuscritos gregos encontramos a palavra queimar, em outros vangloriar. No Aramaico a raiz é a mesma para ambas as palavras. 2) Em I Pedro 3:13, alguns manuscritos do grego trazem “Zelosos” enquanto outro strazem “imitadores” a raiz no Aramaico é a mesma para ambas as palavras.3) Em apocalipse 2:20, alguns manuscritos do grego trazem “ Tolerar” outras trazem“ Sofrer” a raiz no Aramaico é a mesma para ambas palavras.4) Em Efésios 1:18, alguns manuscritos do grego (Alexandrinos) trazem “coração”, enquanto outros ( Bizantinos) trazem entendimento. A razão é uma expressão idiomática do Aramaico, pois a expressão olhos do coração quer dizer entendimento. 5) Em Lucas 11:49, a maioria dos manuscritos do grego trazem expulsar, enquanto o texto Receptus traz perseguir. A palavra no Aramaico possui ambos os significados. Outro exemplo forte da origem semita do Novo Testamento são as estruturas poéticas presentes nos textos bíblicos. Alguns textos evidenciam nitidamente poesias e trocadilhos. Um exemplo interessante de trocadilhos é o de Atos 9:33-34. Neste texto, um homem chamado Aneas é curado. Ora, Aneas vem da raiz do Aramaico “anah” que quer dizer “afligido”. Quando Pedro fala com ele, não repete o nome, porém diz homem aflito, Yahshuah Há’mashyah te cura. Este trocadilho é completamente comum no grego, que traduz ambas as ocasiões como o nome do homem em questão. Todavia, Aneas não era um nome, mas uma expressão “Homem aflito Yahshuah te cura”. Outra prova do Novo Testamento Hebraico e Aramaico, é que alguns textos gregos, possuem erros teológicos sérios, que resultam da tradução errada do Aramaico. É como se o tradutor não tivesse pleno domínio da língua. Como exemplo, no evangelho pode citar: 1) Nos evangelhos encontramos uma menção a Simão, o “Leproso” o Leproso?No texto grego (Mt. 26:6 e Mc. 14:3). O problema é que seria impossível um leproso viver dentro da cidade de Ânia, conhecida como Bayt’Ânia; a explicação está no Aramaico. As palavras que indicam leproso e fabricante de jarros são semelhantes no Aramaico (Gar’ba=leproso e Garaba= Oleiro, fabricante de vasos) uma vez que o
9. Aramaico é escrito sem vogais, as duas palavras estão escritas de forma idêntica. Observe que logo na seqüência tem uma mulher trazendo jarro. Conclusão: Simão é fabricante de jarros e não leproso.- 15 -2) O livro de Atos 8:27 fala da história de Felipe e um eunuco. Ora, o problema é que o eunuco está a caminho de Jerusalém, para adorar, ou seja, estava indo ao templo. Ora um eunuco não só seria aceito como prosélito entre os Judeus, como jamais seria permitido entrar no templo. E agora? A resposta está no Aramaico! A palavra usada para eunuco é a mesma usada como crente em Elohim (no Aramaico- M’haimna). (Ou seja, o eunuco em questão não era um eunuco, mas sim um crente que temia ao Senhor de Israel.3) Algumas frases no Novo Testamento no grego chegam a ser cômicas, de tão estranhas. No Aramaico não vemos tal confusão. Você já tentou passar um camelo por um fundo de uma agulha, pois é, que furo de tradução! (Mt 19:24; Mc 10:25 e Lc. 18:25). A palavra em questão, no Aramaico, é Gamla da forma como ela é escrita sem vogais, pois o Aramaico não possui vogal. Pode tanto indicar camelo como corda. A última opção, obviamente, é que está claramente correta. O escritor, ou seja, o apóstolo escritor estava se referindo a corda ao escreverem Aramaico. 4) Outro exemplo: Você já salgou alguma coisa com fogo? Pois é, parece que nosso tradutor para o grego fez uma grande confusão em Mc 9:49. No grego fala em salgar com o fogo?. O problema é simples a palavra que é usada para salgar também poderá ser usada para como pulverizar no sentido de destruir. O interessante aqui, é que parece que o tradutor estava cansado ou cochilando, pois ele foi influenciado pelo texto seguinte sobre o sal da terra, contudo nada de relação com essa frase!(5) Alem disso outro erro que não aparece no Aramaico é o fato em que Mt 27:9 cita Zacarias 11:12-13, mas diz que o texto é de Jeremias. Que furo de tradução! O Aramaico apenas diz: “Assim disse o profeta:”, sem citar nomes. 6) Em Marcos 2:26 o grego cita Abiatar como sendo o sumo sacerdote nos tempos dorei Davi, contudo, em I Samuel 21:1 e 22:20 dizem que Ameleque, pai de Abiatar, é que era o sumo sacerdote. Azar e furo de quem traduziu para o grego, pois o Aramaico não contém esse problema. 7) Um grande erro Histórico que há nos manuscritos em grego é chamar de mar alguns lagos de Israel, como o da Galil (conhecido popularmente como o mar da galileia), este erro é motivo de piada entre os incrédulos que questionam uma possível falta desconhecimento de Geografia da parte do Senhor, Isso no Aramaico não acontece, pois apalavra “Yamah” pode ser usada tanto para mares como para lagos ou grande porção de águas, tais como o lago de Galil em questão.8)Outro grave erro é genealogia de Yahshuah. Em Mateus a genealogia no grego, não só difere da de Lucas, como diz terem havido 14 gerações após Bavel e cita apenas
10. 13? Estranho não é! No Aramaico isto não acontece. O Erro está exatamente no capitulo 1:16 “ E Ya’akov gerou a Yosef, Pai de Myriyan(Ga’bra em genealogia Pai), da qual nasceu Yahshuah, que se chama o Mashyah. Na Versão Almeida, apalavra “Pai” foi traduzido como “marido”, e aí esta o erro, que no aramaico não existe. oito) O livro de Atos capitulo 11, cita uma fome no mundo inteiro, a qual motiva os líderes das igrejas a pedir ajuda em Antioquia aos seguidores da região de Yahdah. Ora, se a fome era mundial, como faz sentido pedir ajuda em Antioquia? A resposta está no Aramaico, pois a palavra “Eret´s” em Hebraico Eret’s tanto para denotar mundo como terra de Israel. Todavia, a terra era em Israel e não no mundo todo. Conclusão: Um dos maiores pesquisadores e professor da universidade de Oxford, Geza Vermes, onde leciona “Estudos Judaicos”, é também considerado um dos maiores especialistas acadêmicos sobre os manuscritos do Mar Morto. Em pesquisas recentes, em livros do Mar Morto, publicado em seu Livro: “As varias faces de Jesus”(Yeshua), ele deixa bem claro, que o Cristianismo atual, nada tem haver com o judaísmo nazareno do primeiro século. E reitera que, o elemento grego introduzido do Messianismo do primeiro século, afastou a Igreja de suas raízes, culturais, tradição e língua, elevando assim o elemento pagão para dentro dela. E deixa claro, que a língua bíblica falada e escrita pelos apóstolos era o hebraico e aramaico e não o Grego.

sábado, 23 de fevereiro de 2013

A BESTA QUE ERA, JA NÃO É, MAS VIRÁ...


   A BESTA  QUE  ERA,  JÁ  NÃO  É,  E VIRÁ...


A  besta  que  viste foi e  já não é,  e  há de subir  do abismo, e irá  a perdição.
e os que habitam na terra “cujos  nomes  não   estão escritos no livro  da vida, desde  a fundação  do mundo” se admirarão, vendo..
“A  besta q eu era,  já  não é,  mas  que  virá....apo,18,8.
A BESTA 666 RECEBENDO UMA FERIDA MORTAL"

Em relação à Declaração dos direitos do Homem e do Cidadão, Pio VI escreveu a 10 de Março de1791: "Há alguma coisa mais disparatada do que declarar uma tal igualdade e liberdade para todos ?"


Das mais ilustres vítimas foi também Pio VI. Em 1796, tropas da República Francesa sob comando de Napoleão Bonaparte invadiram a Itália, derrotaram o exército papal e ocuparamAncona e Loreto. Pio VI pediu a paz, que foi concedida em Toletino em 19 de fevereiro de 1797; mas em 28 de dezembro do mesmo ano, em um motim realizado pelas forças papais contra alguns revolucionários italianos e franceses, o popular brigadeiro-general Mathurin-Léonard Duphot, que havia ido a Roma com José Bonaparte como parte da embaixada francesa, foi morto, surgindo assim um novo pretexto para invasão. Então, o General Berthier marchou para Roma sem oposição em 10 de fevereiro de 1798 e proclamou a República Romana, exigindo do Papa a renúncia de seus poderes temporais.
Como recusou, o Papa foi feito prisioneiro, e em 20 de fevereiro foi escoltado do Vaticano paraSiena, e de lá para Certosa, cidade próxima a Florença. A declaração francesa de guerra contraToscano levou a remoção do líder da igreja (ele foi escoltado pelo espanhol Pedro Gómez Labrador, o Marques de Labrador) pelo caminho de Parma, Piacenza, Turin e Grenoble para a cidadela de Valença onde ele morreu seis meses depois de sua chegada, em 29 de agosto de1799. com 82 anos-Hist-univ-vol-28-pgs 157 e 175 e A Wikipedia"


O diretorio francês dizia a Bonaparte, que a Igreja Catolica Cristã "moderna Babilonia" era irreconciliavel com a liberdade, e por isso o papa devia ser a vitima expiatoria dos males e crimes imputados ao Clero Romano. Os filosofos diziam, enterramos o ultimo papa! O mesmo diretorio escrevia a Bonaparte na Italia, dando o seguinte parecer. É preciso impedir que se dê sucessor a Pio VI. E aproveitar as circunstancias, para estabelecer em Roma um governo representativo, e libertar a Europa do jugo cruel do papado; E diziam mais ainda! que " o desejo do governo revolucionário francês; era o de enforcar o ultimo papa com a s tripas do ultimo padre (Hist-univ- Cezar cantu-vol 28-pgs 42,157, 175, 235, 236.)
Os historiadores chegaram a dizer, que esse poder jamais voltaria à existência. Mas, não poderia ser assim!

“E o  5°  anjo derramou  a  sua  taça sobre  o trono  da besta, e  o  su reino  se fez tenebroso...Apo-16,10.
"a  morte  de pio VI na França  em 1799"

Foi  deveras  macabro  o  castigo  que  o  Eterno  do  céu  derramou  sobre  o  trono  da  besta  666...Igreja  Católica  Romana...no final  do  século   18.
Em  1798  um  forte  exercito  francês  sitiou  o  Vaticano  onde  está  a  sede   do papado.  E  aprisionou  o  seu  chefe  maior, na  época  o  papa   pio VI,  e  o  levou  exilado  para  a frança;  onde  morreu  no  ano seguinte(1799)  com a  idade  de  82  anos.
Ficando   assim  o  Vaticano  sem  o  brilho  de  sua  estrela  maior,  o  papa.  Deixando  pois  de  brilhar   entre  as  nações  naqueles  dias,  a  soberania  imponente  do  clero  romano.  Foi  portanto  neste  sentido  que  o  reino da  besta  ficou  tenebroso,  pois  havendo  ela  recebido  uma “ferida  mortal”em 1798.  Ficou  apagada  a  sua  glória  até  esta  mesma  ferida  ser  curada  em 1929, quando  pelo  tratado  de   Latrão  assinado  entre  o Ditador  Mussolini  e o  Cardeal  Gaspary “papa pio XI”  o  papa voltou  então  a ser  novamente  contado  e reconhecido entre  os  soberanos  da  terra;  e  o  estado  do  Vaticano  voltou  a sua  condição  de  independência.  Hist-geral-vol 1 pg  110-Walderez  de Barros.




Pois a profecia relata que...a sua ferida de morte seria curada! Hizayom=Revelação 13,3"
E ainda...a BESTA...ERA...JA NÃO É...E VIRÁ=Revelação , 17,7-11. A 1ª fase da besta que...era...vem de seu poder perseguidor em 538 até a sua ferida de morte em 1798-9. A 2ª fase que diz ...já não é...Conta desde a sua ferida de morte em 1798-9 até ao ano de 1929; Quando o então Ditador Mussollini da Italia, e o Cardeal Gaspary "papa-pio XI; Assinaram a concordata reconhecendo o papa que voltou a ser considerado entre os soberanos da terra. E nesse mesmo ano foi tambem assinado o tratado de Latrão pelo mesmo papa pio XI e Mussullini, que dava independencia ao Estado do vaticano; 3º Vol-hist-madureza ginasial pg 159-Herodoto de Sousa.
Curando assim, uma ferida de longos 130 anos. E ao mesmo tempo, tendo inicio a ultima fase da Besta que diz...virá.
  A fase  ad besta  que  diz..foi  veio  desde  seu incio perseguidor  em 538  e  do mashyah ; Até  sua ferida  mortal  em 1799.
A  fase  já  não é  de  sua ferida mortal  em 1799   ate  1929  quando  o  vaticano  voltou a condição ded estado independente  e o papa   a  ser contadodo  entre  os  soberanos   da terra!
A  fase  da  besta “Virá”  desde 1929  ate  o  fim do olam hazeh=era  atual  ...
Subir  do abismo significa  ressurgir  do caos.... As palavras trevas [do Hebraico chosher-Roxer] e abismo [do Hebraico tehom-terrom] retratam o caos, o desastre e a devastação.
Sobre a besta 666  fazer  guerra  contra  os  santos e vencê-los,  existem  7  passagens  referentes; um  tempo  dois  tempos  e meio  tempo, 42  meses, e 1260  dias, Danyahu=Daniel 7,25, e 12,7. E  Hyzayom=Apocalipse 11,2,3. e 12,6,14.  e 13,5.
Esse  tempo  é  profético,  portanto são 1260  anos    da grande  tribulação,  e  se estendeu  de 538  a 1798 =era do mashiach.  

O  7°  REINO  QUE  É  O  8°  REINO...
Os 7  reis  mostram as 7 formas de governos  em que passou  Roma...Reis...Consules...Decinveros...Trinuviratos..Ditadores...Imperadores...e o papado, que é sem dúvida a 7ª  forma  de governo mundial com sede em Roma.
(Historia geral=Cezar Cantú)
 Nos  dias  em que  o livro  de Hizayom=Apocalipse foi escrito; Roma havia passado  por  5  formas  de governos...existindo a 6ª, forma imperial;  A 7ª  o  papado ainda  não era vinda;  Chegou  mais  tarde  em  508 "era  do mashiach."  Continuando  o anjo disse a Yachonam=João que...a besta  que  era, já  não é,  e virá. É  ela  o 8º reino  e é dos 7  reinos, V 11. Como  entender isso? Se ela é o 8º  reino, teria  naturalmente que  ser  dos  8 e nunca  dos 7! Já  viram  8º  dos  7?  não  né!  Pois  vou  mostrar-lhes!
Bem,  a besta aqui descrita é o papado  o chifrinho pequeno  de Danyahu=Daniel 7.  Que  nasceu entre  os 10  chifres  do animal e destruiu  3 dos  10 ficando 7 que  com  ele somaram  8;  portanto ele é  o 8º  reino  de Danyahu=Daniel  7.  E é  também  dos  7  reinos por  ser a 7ª cabeça  da  besta  de Hizayom capitulos 13  e  17.  Daí  então  a profecia  dizer  que  a besta é  o 8  reino  e ao  mesmo tempo é  dos  7  reinos!!!

O NUMERO  DO  SEU NOME=666.
Existem  vários  nomes  ligados  a igreja  de  Roma  que  calculados  em  números  aritméticos  dão 666.
VICARIVS      FILII   DEI======substituto  do  filho de Deus.
112+          53+     501=666.
GENNERALIS   DEI   IN  TERRIS=(substituto  geral de  Deus  na terra em latim)
  51+            501+   1       1=666.
SIGNAL       DA      CRVX= (sinal  da  cruz em latim)
   51+       500+     105=     666.
IESVS    CRISTI  FILIVS  DEI= (Jesus cristo filho de Deus  em latin)
 6+       102+      57+  501=  666


Literaturas  vitorias  d e um príncipe..."

Ivonil  Ferreira  de carvalho-Jatai-go-Brasil...



quarta-feira, 23 de janeiro de 2013

A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS EM YAHSHUAH...


Segunda Vinda Pragas

A      RESSURREIÇÃO DOS MORTOS...  hebraico: tehhiyáth hammethím, ou “revivificação dos mortos”.


...se  não  hà  ressurreição  de  mortos...
é  vã  a nossa  fé..1ª  coríntios 15,13-17...

Assim   como  a  ressurreição  de  Mehshuah (moisés) e  mais  tarde  a de  Yahshuah  efetuadas   pelo  o  Eteno Yahweh  que...ressuscita  os  mortos; Yachanam(joão) 5,21. Devarym(Deut)-34,5,6..

São  2 testemunhas  reais  de  que  a  promessa  da  ressurreição  da  vida  será  cumprida  no  ultimo  dia...

Romi-yah(Romanos)-5..14 No entanto, a morte reinou desde Adam até Mehshuah(Moisés),

 
 
“quando se manifestar desde  os shamaym(ceus) com  os  anjos  do  seu poder...ante  ao toque  da  ultima  trombeta...porque  a trombeta  soará, e   os mortos  ressuscitarão...quando...ele trará o seu galardão  para dar  a cada  um segundo  as  suas  obras;  2ª  Tess-1,7,  e 1ª  coríntios 15,52  Isaias 40,10  Apo-22,12..

A  ressurreição  é  um  dos mais importantes  temas nas Escrituras  kadoshim(Sagradas), e  que deve  ser  encarado  com  muita seriedade  pelo povo do Eterno Yahweh.  Pois somente  nela está depositada  a  esperança  de vida  eterna.
Porque...se  não há  ressurreição  de  mortos ...é  vã  a nossa  fé...e os  mortos  no mashyah  estão  perdidos.. 1ª  coríntios  15,13,  18.  
Portanto,  precisamos crer  na ressurreição  da vida,  como  também  entende-la  claramente,  para  uma  maior segurança  da  nossa  emunah(confiança -fé).
Ressurreição,   vem  do hebraico  “tehhiyáth  hammethim” “revivificação dos mortos”.Tem o sentido  de reviver,  e  reviver significa  voltar à  vida!  A  Biblia  de Jerusalem falando  sobre  a ressurreição  dos  mortos  diz...eles  voltaram à  vida  Apo-20,4.  Assim  é necessário viver  e   morrer,  para  depois reviver, ressuscitar  ou voltar à vida.
Assim  o crente  em Yahshuah hamashyah  vive  a  vida  aqui  e morrre...porque  todos morrem em Adam...depois  reviverá  na ressurreição  da vida  “assim  como  a  morte  veio  por  um  homem...Adão...tambem  a ressurreição  dos  mortos  veio  por  um homem..mashyah..1ª coríntios 15,21.

Por  essa  razão  Shaul=Paulo relata...Se esperarmos  em Yahshuah  só  nessa  vida,  somos  os mais miseráveis  de todos  os homens; 1ª coríntios 15,19.  E continuando  disse...Se  como homem, combatí  em Éfeso  contra  as bestas,  que  me aproveita  isso,  se  os  mortos  não ressuscitam? 1ª  coríntios 15,32. kadoshim(santos)...para recebermos...o premio  da soberana  vocação  de Yahweh  em Yahshuah  hamashyah...Judas  3...e  Filipenses 3,14.
  Não  na  hora  da morte,  e  sim,  na ressurreição  da vida. 
Embora  a ressurreição seja  tratada  quase desapercebida  no Tanak-(V  Testamento;)  Na  bryyt  hadashah (N testamento)  ela  é  relatada  com  grande  ênfase  pelo Mashyah e  seus  Emissários.  Logo  após  a  ressurreição  de Yahshuah  hamashyah.  A  Escritura relata  que,  os  Apostolos  primitivos...davam com  grande  poder,  testemunho da ressurreição  do Adonai  Yahshuah hamashyah..Atos, 4,33.
Kefah=Pedro,  no  dia  de  Shavu´ot (pentecostes)  afirmou  o seguinte...Yah  ressuscitou  a esse Yahshuah  do que  todos  nós  somos  testemunhas.;.Atos 2,32.  Vê-se, que,   a tônica  da pregação  dos Emissários primitivos, era  basicamente  a ressurreição  dos mortos!. 
Assim  devemos   ter  a ressurreição  como  um  dos  fundamentos  de nossa  fé;   Os  sinais  e prodígios  operados  pelos Emissários  de Yahshuah,   eram,  a confirmação  de seu testemunho  da ressurreição  do Mashyah,  e fé  na ressurreição  dos mortos!   Quando Kefah=Pedro  e Yachanam(joão,) curaram  o coxo  na הנמל היפה (porta formosa,) os  lideres Yahdim (judeus)...doendo-se  muito...que  eles ensinassem  o povo  e anunciassem  em Yahshuah hamashyah  hatehhiyáth hammethím, (a ressurreição)  dos  mortos...prenderam  os Apostolos; Atos, 4,2,3.
Na  cidade  grega  de Atenas  Shaul(Paulo)  pregando ao povo...lhes  anunciava  Yahshuah  Hamashyah  e a  ressurreição  dos  mortos; Atos 17,18. Vemos  que  a promessa  de vida eterna  dada  aos  seus escolhidos  pelo Mashyah;  Foi  sempre  baseada  na  ressurreição da vida,  nunca  fora dela.  Daí  Yahshuah  afirmar...Eu  sou  a ressurreição e  a  vida; Yahanam (joão)-11,25.
“Por  que  a vontade  do Pai que  me enviou  é  essa,  que  nenhum  de todos    aqueles  que   me   deu  se  perca, mas que  o ressuscite  no ultimo  dia; Yahanam(João)-6,39
E...recompensado te  será  na ressurreição  dos  justos; lucas 14,14;  É  por   essa  causa  que  Shaul  relata...se  os  mortos  não ressuscitam  também  o Mashyah  não ressuscitou...e  os  que  morreram  em Yahshuah  estão perdidos..1ª coríntios 15,16,18..
Shaul=Paulo  esclarece muito  bem que,  a  Fé  é real  por  que  existe  a ressurreição  da vida, senão ela  seria vã.  Portanto  as Escrituras Kadoshim(Sagradas)  relatam  que...vem a  hora  em que  os que  estão  nos sepulcros  ouvirão  a voz  do Ben Adam( filho  do homem Adam)...E  os que  fizeram  o bem  sairão  para  a ressurreição da vida..Yahanam (João)-5,28,29
Uma  das  provas claras  de que  vai  haver  a ressurreição  da vida, além  da ressurreição de Yahshuah  e de Mehshuáh(Moisés;)  É declarada pelo Mashyah  aos saduceus...acerca  da ressurreição  dos  mortos,  não tendes  lido  o  que Yahweh  vos  declarou, dizendo, Eu Sou  o  Yah  de Avraham, de Ytzak e  de Ya´akov?  Ora,  Yahweh  não  é Ulhim dos  mortos,  mas  dos  vivos (já  que todos  eles  vão ressuscitarem  na ressurreição  da vida)..  Matittyahu(mat-)22,31,32..
NO final  de seu ministério terreno durante  a ultima  semana;  Yahshuah  confirmou aos seus  Emissarios, a sua  morte  bem  como   ressurreição dele,  quando disse-lhes...O Ben  Adam(filho  do homem  )será entregue  nas  mãos  dos homens. E  mata-lo-ão, e  ao terceiro  dia  ressuscitará. Matittyahu(Mt)-16,21, e  17,22,23   e  20,19...Lucas 18,33,e  24,7  etec..
Cumpriram-se,  as profecias  do Tanak (V,Testamento)  sobre  a  sua  ressurreição...Depois  de dois  dias  nos  dará  a vida; e  ao  terceiro  dia  nos ressuscitará...E...a  minha  carne repousará segura...pois...não  deixará a  minha alma  no sheol, nem permitirá  que  o teu kadosh veja  a corrupção; Oshyah(Oseias ) 6,2..Tehilem(Salmos)  16,9,10.
Yahshuah  disse  aos  discípulos...mas  depois de eu ressuscitar, irei  diante  de vós  para  a Galileia...Mattityah(Mat)26,32.
Após  ressuscitar  dentre  os mortos  e...aparecer  aos  discípulos  vivo  com  muitas  e infalíveis  provas, sendo  visto  por eles  por espaço  de quarenta  dias...e  de  ser visto  por  mais  de 500  irmãos...apareceu  por  ultimo  a Shaul(Paulo)  no Caminho  de Damasko..Atos 1,3  e 1ª   coríntios 15,6-8.
Yahshuah concluiu dizendo...convinha  que  se cumprisse  tudo  o que  de mim estava escrito,  naInstrução  de Mehshuah( de moises,) e nos profetas e  nos Tehilim(Salmos)..Lucas 24,44. 
A ressurreição  do Mashyah  nos garante que Ele  nos ressuscitará  na  sua vinda  na ressurreição  da vida.  Pois tendo  a vida em si mesmo e  o poder de ressuscitar  os  mortos, Yahshuah  disse...Eu Sou...o  que  vivo  e fui morto, mas,  eis  aqui  estou vivo  para  todo o sempre...E  tenho  as chaves  da  morte  e  do  sheol-sepultura-Gyliahna(Apo;)1,17,18.
Ao dizer que  ele tem  as chaves  da  morte e  da sepultura,  significa  que...Yahshuah  tem  o poder  sobre  a morte,  e  ressuscitará  seus  redimidos  na  sua  vinda,  com    vida eterna.  Shaul(Paulo)  foi encarregado  pelo  Rukha  kadosh (espirito santo)  para  deixar  bem clara  a doutrina  da ressurreição.
Perante  o Governador  Felix,  ele  foi enfático  ao dizer  que...Há  de haver ressurreição  de mortos assim  dos  justos  como  dos  injustos; Atos 24,15  Diante do rei Agripa  o Apostolo  relata...Pois  quê?  Julga-se  coisa  incrível  entre vós  que  Yahweh  ressuscite  os  mortos?  Atos 26,8.  E  o mesmo Shaul  afirma ainda...o Mashyah  é  o primeiro  da ressurreição  dos  mortos; Atos,  26,8,16.  E  Yachanam(João)  confirma  dizendo...que  Yahshuah  é...primogenito  dos  mortos; Gyliahna(Apo)1,5. 
Ou  seja...ele  foi o primeiro da  ressurreição  dos  mortos...entre  muitos irmãos...que  serão  ressuscitados ...na semelhança  da sua  ressurreição;  Pois quando  ele...se  manifestar, seremos semelhantes  a ele; Romi-yah(Romanos)  8,29  e 6,5  e 1ª Yahanam(João) 3,2.
Isto  é;  da  mesma  maneira  que Yahshuah  viveu  na terra  a vida humana mortal,  para  depois morrer e ressuscitar  num corpo poderoso e  imortal. Pois  havendo  o Mashyah  ressuscitado  dos  mortos, já  não  morre  mais;  a morte  não  mais  terá  domínio  sobre ele..Romia-yah(Romanos) 6,9.. Semelhantemente  nós servos  de Yahshuah vivemos  essa  vida  humana  mortal,  e morremos. Mas,  seremos ressuscitados  num  corpo vigoroso e imortal,  para  nunca  morrer;  Já  que  sobre esses  não  tem  poder a segunda morte; Gyliahna(Apo)20,6.
Assim,  o Apostolo  dos  goym(gentios)  explica  que...Yahshuah  ressuscitou  ao terceiro dia, segundo As Escrituras...e  foi  feito  as primícias  dos que dormem;  porque  assim  como todos  morrem  em Adam; assim  também todos  serão  vivificados(ressuscitados)  no Mashyah. Mas cada um  por  sua ordem; Yahshuah  as primícias (ressuscitou primeiro) depois  os  que  são  do Mashyah  na sua vinda...1ª  coríntios 15,3,4,20,21, 22,23.
Ao ser ressuscitado  pelo pai  Yahweh  único doador  da vida.  Yahshuah  hamashyah  recebeu  do  Pai  o  poder de  também ressuscitar  os  mortos  como ele havia dito...Assim  como  o Pai  ressuscita  os mortos, e  os  faz  viver, também  o filho dá a  vida...eterna...a quem quer...pois  a vontade do pai  que me enviou é  essa,  que  nenhum  de todos  que  ele  me  deu  se percam; mas,  que  Eu  o ressuscite no ultimo dia...a  vontade do pai...é  essa;  que  todos aqueles  que  vê  o filho e  crê  nele, tenha a vida eterna; e  eu  o ressuscitarei  no ultimo dia; Yahanam(Joâo)5,21  e  6,39,40..(bíblia de jerusalem).
As  Escrituras kadosh(Sagradas)  mostram  que,  a  vida eterna  somente será dada  a alguém, na ressurreição  da vida!   Ou seja;  o homem  salvo quando morre  vai para a sepultura(Sheool);  e  so levantará na ressurreição  da vida. No dia  da sheny  biat  amshyah=2ª  vinda  do mashyah...quando se manifestar desde  o ceu com  os  anjos  do  seu poder...ante  ao toque  da  ultima  trombeta...porque  a trombeta  soará, e   os mortos  ressuscitarão...quando...ele trará o seu galardão  para dar  a cada  um segundo  as  suas  obras;  2ª  Tess-1,7,  e 1ª  coríntios 15,52  Isaias 40,10  Apo-22,12..
Veja que...Shaul(Paulo)  depositava  a sua esperança  de vida eterna  na ressurreição  da vida...como  os  kadoshim(santos)  do passado que...esperava  uma melhor  ressurreição (ressurreição  da vida)..Hebreus 11,35.Tambem o Apostolo procurava  conhecer...a  virtude da ressurreição  do mashyah...para  ver  se  de alguma maneira...disse  ele...posso chegar á  ressurreição  dos mortos; Filipenses  3,10,11..Daí   a  esperança  de Shaul  ao dizer...desde  agora  a coroa  da justiça  me  está  guardada, que   Yahshuah  hamashyah  justo  juiz  me dará  naquele  dia (da ressurreição  da vida) não somente  a mim, mas,  também,  a todos os  que  amarem  a  sua  vinda...porque  sei  em quem  tenho crido, e estou  certo  de que  é poderoso  para guardar  o meu deposito  até  aquele  dia..2ª Timoteo  4,8  e  1,12
Com  se vê,  Shaul=Paulo,  não esperava ir  para   a vida eterna em seguida à  sua  morte;  e sim,  na ressurreição  da vida.  Portanto,  ele  continua  explicando...Ora  Yah  que  ressuscitou  Yahshuah hamashyah,  também  nos   ressuscitará  a  nós  pelo  seu poder;  1ª coríntios  6,14...Pois  se...o  Rukha  kadosh daquele   que   dos  mortos  ressuscitou  o Mashyah,  também...nos...vivificará; Sabendo  que  o  que  ressuscitou  o Yahshuah  hamashyah  nos ressuscitará  também  por  ...meio  de..Yahshuah; Romanos 8,11  e 2ª  coríntios 4,14.
Como  pudemos  notar,  a promessa  de subir  ao paraiso  logo  após  a morte  do  crente  fiel,  não  é aprovada  nas Escrituras Sagradas.
Pelo contrario  elas  são  claras  em afirmarem  que...os  mortos  no mashyah somente  levantarão  da sepultura  na  volta  do Mashyah...Porque  o mesmo Yahshuah hamashyah  descerá  do  ceu  com alarido, e  com  voz  de Arcanjo e com  a trombeta  de Yahweh;  e  os    mortos  em Yahshuah ressuscitarão; 1ª Tess- 4,16..
Por  isso  a recomendação  do Apostolo  Shaul...Não quero  irmãos  que  sejais  ignorantes  acerca  dos  que  morreram  no Mashyah...para  que não  vos entristeçais,  como o  demais  que  não tem  esperança; Porque  se cremos que Yahshuah morreu  e ressuscitou;  assim  também  aos  que  morreram  no Mashyah;  Yahweh  os   tornará a  trazer  com  ele; 1ª  Tess=4,13,14.
Os  que  creem  na continuação da vida  após   a morte,  naturalmente  não entendem  a  ressurreição  da vida, e  são considerados  pelos  escritos  sagrados  como ignorantes  a respeito.
A  seguir Shaul=Paulo  recomenda  aos  fieis  de  todas  as eras  dizendo...portanto,  consolai-vos  uns  aos  outros  com  essas  palavras; 1ª  Tess-4,18.
Alguem  pergunta,  se  os  mortos  em Yahshuah  vão ressuscitar  na  sua  volta.  Então  o  que acontecerá  aos  ímpios  e pecadores que  não  vão herdarem  a vida?  Bem, os  que  não serão salvos   também ressuscitarão;  na segunda ressurreição  Porem,  para receberem  o dano  da segunda  morte.
Já que  as  Escrituras  sagradas   falam  de duas   ressurreições.  A  primeira,  chamada  de  “a ressurreição  da vida.; Jo-5,29.  E  a  segunda,         que  será...a  ressurreição  da condenação; Jo-5,29-a.
No  livro  do Profeta  Danyahu=Daniel, lemos  sobre  a  ressurreição  o  seguinte...E  muitos  dos que   dormem  no  pó da terra  ressuscitarão.  Uns  para a  vida eterna,  outros para vergonha  e desprezo eterno; Dan-12,2..
Confirmando  Yachonam=João  declara...E  vi  as  pessoas  que  foram decapitadas  por  causa  do testemunho  de Yahshuah  (espirito  de profecia)e  pela  palavra  de Yahweh...eles  voltaram à  vida e reinaram  com  o Mashyah  durante  mil  anos...essa  e´ a primeira  ressurreição, bem-aventurado  e santo  aquele  que  tem parte  na primeira ressurreição,  sobre  esses  não  terá  poder  a segunda morte; Apo-20,5,6.
Observa-se, que,  a segunda morte (eterna para  nunca  mais viver) não  terá  poder  somente  sobre  aqueles  que  fizerem  parte  na primeira  ressurreição...a  ressurreição  da vida...o que  vencer  não  receberá  o dano  da segunda  morte...Apo-2,11.
No entanto,  os outros  que  fizerem  parte  na segunda ressurreição...a ressurreição  da condenação...recebera o  dano  da segunda morte;  pois...serão  lançados  no  lago  de fogo...o  que é  a segunda  morte;Apo-20,14,15.
Entretanto, entre  uma  e  outra ressurreição, haverá  um espaço  de mil  anos;  Como  explica  Yachonam=João...Aqueles  cujo nomes  estavam   no livro  da vida  do Cordeiro  desde  a fundação do  mundo...Eles voltaram  à  vida...ressuscitaram...e  reinaram  com  Mashyah  durante  mil  anos...Mas,  os  outros  mortos; contudo, não   voltaram à  vida  ate´ que  os mil  anos  se acabassem; Apo-20,4-a-Biblia  de Jerusalem.) .
No entanto,  alguém dirá...como ressuscitarão  os mortos  e em             que  corpo virão;? 1ª coríntios 15,35.  É claro que  vai haver diferença entre  a primeira  e  a segunda ressurreição!  Na  primeira, chamada  de a  ressurreição  da vida,  os  que  fizerem parte dela,  não  mais  morrerão pois  virão  num corpo glorioso e imortal.  Assim será  a ressurreição  dos  mortos; semeia-se  o corpo  em corrupção,  e  ressuscitará em  incorrupção. Semeia-se  em ignominia, ressuscitará  em  gloria..1ª  coríntios 15,42-44.
Porque  “quando  o mashyah que  é  a  nossa  vida se manifestar, então  também vós  vos manifestareis  com  ele  em “gloria”; Col-3,4.
Já que...ele  transformará  nosso corpo  abatido, para  ser conforme  o seu corpo glorioso; Fil-3,21. Portanto  a ressurreição  dos  salvos  na  volta  do Mashyah, será  o  retorna à  vida,  de todos aqueles  cujos  nomes  estão  no Livro  da vida  do Cordeiro  desde a  fundação  do mundo. Então devemos  dar  grande importância  à ressurreição,  pois ela  é  a  nossa única  garantia  de vida eterna.  Para  os  que  morrem   em Yahshuah  não existe  outro  caminho para  a  vida eterna, senão, o caminho da ressurreição  da vida.
Da qual Yahshuah hanashyah e  seu Emissários trataram  com  muita diligencia  na Bryit hadashah-N, Testamento.  Shaul=Paulo considerava  tão importante e vital  para   os  crente  em Yhshuah, crerem  na  ressurreição  da vida.  Que censurou severamente como  falsa  testemunhas  da boa nova. A Himineu  e Fileto  por  desviarem da verdade, dizendo que a ressurreição já  era  feita; 2ª Tim-2,17,18.
Quanto  aos outros  mortos...que  não ressuscitaram  até  ao término  dos  mil  anos...Serão  julgados  durante  os  mil  anos,  pelos santos  que  vieram  da primeira ressurreição.  Já  que...os  mortos  foram  julgados (pelos  santos  que vão julgar  o mundo; 1ª corintiso, 6,1-4)  pelas  coisas escritas  nos livros  segundo as suas obras; Apo-20,12..
Isto  por que...ao  homem  em pecado está ordenado morrerem  uma  vez; vindo depois da morte  o juízo;;Hebreus 9,27. Já que  o salario do pecado é  a morte.; Romanos  6,23.


Para  que após  a segunda ressurreição “ressurreição  da condenação”  E  100  anos  de vergonha e desprezo eterno..Isa-65,20  e  Dan-12,2 serem destruídos pelo fogo eterno que descerá  do  ceu;Apo-20,9,14..
Morrendo eles  não tornarão a  viver; falecendo, não       ressuscitarão;  por  isso  os visitastes e destruíste, e apagaste, toda  a  sua memória; Isa-26,14...



Ivonil Ferreira de Carvalho-jatai-goias-Brasil